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鳥獸鱗介蟲部·龜第十一(含敘事·事對·賦·詩·贊)

鳥獸鱗介蟲部·鸚鵡第八(含敘事·事對·賦·詩)· 維基文庫 zh.wikisource.org· 1

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鳥獸鱗介蟲部·鸚鵡第八(含敘事·事對·賦·詩)
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鳥獸鱗介蟲部·鸚鵡第八(含敘事·事對·賦·詩)

原文 1250
原文1250

==鸚鵡第八==

===敘事===

《說文》曰:鸚䳇,能言鳥也。鸚從鳥嬰聲,䳇從鳥毋聲。劉艾《漢帝傳》曰:興平元年,益州蠻夷獻鸚䳇三。詔曰:往者益州獻鸚䳇三枚,夜食三升麻子。今谷價騰貴,此鳥無益有損。可付安西將軍楊定因,令歸本土。《山海經》曰:黃山及數曆之山有鳥焉,其狀如鴞,赤喙人舌,能言,名曰鸚䳇。《廣州記》曰:根杜出五色鸚䳇。曾見其白者,大如母雞。《南方異志物》曰:鸚鵡有三種,青大如烏臼,一種白大如鴟鴞,一種五色,大於青者。交州巴南盡有之。及五色出杜薄州。

凡鳥四指,三向前,一向後。此鳥兩指向後。

===事對===

【緗翼 翠衿】曹毗《鸚鵡賦》曰:其形則雉顧鵠盼,鸞跱雁息,丹喙含映,緗葩煥翼。禰衡《鸚鵡賦》曰:紺趾丹嘴,綠衣翠衿。

【丹足 紫毛】傅玄《鸚鵡賦》曰:鳳翔鸞跱,孔質翠榮;懸頳分於丹足,婉朱咮之熒熒。孫暢《異物志》曰:鸚鵡,其毛色或蒼綠,或紫赤。喙曲如鴞而目深,行如鳩雀而能效人言,故見殊貴。

【擇林 啄蕊】禰衡《鸚鵡賦》曰:飛不妄集,翔必擇林。郭璞《山海經圖贊》曰:鸚鵡慧鳥,棲林啄蕊;四指中分,行則以嘴。

【如雞 似鴞】《吳時外國傳》曰:扶南東有漲海,時出五色鸚鵡。曾見其白者,大如母雞。《南方異物志》曰:鸚鵡有三種,一種大白如鴟鴞。

【通夢憂賢 感神滅火】周宜《夢書》曰:鸚鵡為亡人居宅也。夢見鸚鵡,憂亡人也;其在堂上,憂豪賢也。劉義慶《宣驗記》曰:鸚鵡飛集他山,山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念,雖樂不可久也,便去。後數月,山中火,鸚鵡遙見,便入水沾羽,飛而灑之。天神言:「汝雖有志,何足雲也。」鸚鵡曰:「知不能救,然嘗僑居是山,禽獸行善,皆為兄弟,不忍見耳。」天神嘉感,即為滅火。

===賦===

【後漢禰衡《鸚鵡賦》】惟西域之禽鳥兮,挺自然之奇姿;體金精之妙質兮,含火德之明輝。性辨慧而能言兮,心聰明而識機。故其嬉游高峻,棲跱幽深,飛不妄集,翔必擇林;紺趾丹觜,綠衣翠衿;采采麗容,咬咬好音。雖同族於羽毛,固殊智而異心;配鸞皇而等美,焉比德於眾禽。

【魏曹植《鸚鵡賦》】美中洲之令鳥,超眾類而殊名;感陽和而振翼,遁太陰以成形。遇旅人之嚴網,殘六翮而無遺。身掛滯於重緤,孤雌鳴而獨歸;豈餘身之足惜,憐眾雛之未飛。分縻軀以潤鑊,何全濟之敢希;蒙育養之厚德,奉君子之光輝。怨身輕而施重,恐佳惠之中虧;常戢心以懷懼,雖處安其若危。永哀鳴以報德,庶終來而不疲。

【宋顏延之《白鸚鵡賦》】餘具職崇賢,預觀神秘,有白鸚鵡焉。被素履玄,性溫言達,九譯絕區,作玩天府。同事多士,賢奇思賦。其辭曰:稟儀素域,繼體寒門;貌履玄而被潔,性既養而亦溫。恨儀鳳之無辨,惜晨翳之徒暄。

【宋謝莊《赤鸚鵡賦》】夫慧性昭和,天機自曉;審國音于中寰,達方聲於遐表。及其雲移霞峙,霰委雪翻;陸離翬漸,容與鴻軒。躍林飛岫,煥若輕電溢煙門;集場棲圃,曄若夭桃被玉園。至於氣淳渚淨,霧下崖沉;月圖光于綠水,雲寫影于青林。

===詩===

【李義府《詠鸚鵡詩》】牽弋辭重海,觸網去層巒;戢羽雕籠際,延思彩霞端。慕侶朝聲切,離群夜影寒;能言殊可貴,相助憶長安。

白話 · CC0384

本章整理鸚鵡的形貌、能言特徵與相關文學材料。敍事把鸚鵡歸入異禽知識,事對、賦、詩則保存能言、綠羽、隴山等語,重在奇禽與文章玩賞。鸚鵡條下所附各體文字,主要作為同一門目中的補充材料,白話只概述其大意,不逐句翻譯詩賦與對語。

分段白話補讀:以下只按原文現有段落補足閱讀線索,不替代逐字校勘本。

第 1 段補讀:==鸚鵡第八=====敘事===《說文》曰:鸚䳇,能言鳥也。鸚從鳥嬰聲,䳇從鳥毋聲。劉艾《漢帝傳》曰:興平元年,益州蠻夷獻鸚䳇三。這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;其中名物、身心語與修行語須各自分開,先看它是在警戒欲念、說明工夫,還是在作文體轉折。校讀線索:關鍵詞:山海經、黃山及數曆之山、赤喙人、紺趾丹。

第 2 段補讀:【李義府《詠鸚鵡詩》】牽弋辭重海,觸網去層巒;戢羽雕籠際,延思彩霞端。慕侶朝聲切,離群夜影寒;校讀線索:以本段首尾句與前後文判讀主題。

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