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祖師遺風——鍾呂親傳

謙下柔弱——道以柔弱為本· zh.wikisource.org(正統道藏)· 1

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單篇底本
來源題名
謙下柔弱——道以柔弱為本
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謙下柔弱——道以柔弱為本

原文 336
原文336

師在東牟道上行,僧道往來者,識與不識必先致拜。從者疑而問之曰:彼此俱昧平生,何用拜之?師曰:道以柔弱謙下為本。況三教同門異戶耳。孔子言,雖執鞭之士,吾亦為之。未聞一拜之為一過。

師言:祖師素攻文章,了道之後尤為敏給,至於藏頭拆字,隱語聯珠,略不構思。常和人詩,有押節字者,眾皆和畢,唯祖師最後和,云三百六十金骨節。眾皆歎服,以為神仙語。如今誰能繼得,除是磻溪公頗似步驟。

師言:祖師嘗到登州時,頂笠懸鶉,執一筇、携一鐵罐,狀貌奇古,乞於市肆,登州人皆不識。夜歸觀,書一絕於壁:一別終南水竹村,家無兄女亦無孫。數千里外尋知友,引入長生不死門。明旦拂衣東邁。後數日,郡守紇石烈邈詣觀,觀其題詩,欽歎不已。乃依韻和曰:迴首三年別故村,都忘庭竹長兒孫。他時拂袖尋君去,應許安閑一叩門。

白話 · CC0133

馬丹陽在路上遇見僧道,不論相識與否都先禮拜。弟子疑惑,他說道以柔弱謙下為根本,三教只是同源而門戶不同,一拜並非過失。又稱祖師王重陽文章敏捷,了道後詩語奇妙;曾到登州乞食題詩,尋訪知友,引人入長生之門,令地方官讀後敬歎。這些故事都在提醒弟子,真道人常以卑下外貌藏其德。

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