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真文、願念與普供養

道門通教必用集·焚章度簡與明燈· 站內校讀整理· 1

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《道門通教必用集》卷二為南宋鶴林道士呂太古所集通用科儀資料中的詞讚篇,保存啟堂、焚牒、請師、步虛、三清樂、白鶴詞、散花、焚章、願念與真文等壇場唱誦文本。這些作品不是單純詩歌,而是在齋醮行道、誦經、散花、投告、解壇、奉送等節點中使用的聲樂與祝文材料,兼具宣教、存想、祈福與度亡功能。全卷可見宋代道門將詩歌、口令、真文與願念整合為可反覆調用的壇場聲音系統。

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底本類型
單篇底本
來源題名
道門通教必用集·焚章度簡與明燈
原文量級
630 字
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引用學者:Kristofer Schipper & Franciscus Verellen (eds.), The Taoist Canon: A Historical Companion to the Daozang · 松本浩一《宋代の道教と民間信仰》(齋醮儀禮研究) · John Lagerwey, Taoist Ritual in Chinese Society and History · 李遠國《神霄雷法──中國道教神霄派沿革與思想》 · 卿希泰主編《中國道教史》
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焚章度簡與明燈

原文 610
原文610

焚章頌

太上垂科教,勤行福壽長。延生依玉訣,請命奏金章。罪名除北府,生籍上南昌。見在保延壽,過去升福堂。

太虛感靈會,命我生神章。一唱洞九玄,二誦天地通。混合自相和,九遍成人功。大聖讚元吉,散花禮太空。祈真真必祐,請福福當洪。諸天並歡悅,一切稽首恭。

焚詞頌

人生多障難,大道實矜憐。救度留科戒,咸令懺罪緣。愆辜編地府,疊結已聞天。發露祈真佑,冥心仰聖賢。虔恭禮三寶,願得壽長年。焚詞飛上界,奏名玉帝前。

度簡頌

赤明開元圖,和陽通上靈。元始敷靈華,十部飛天書。開度九幽祖,萬遍道自俱。玉阜秀瓊林,生死福德廬。自無黃籙簡,苦根焉得除。旋行誦靈章,五老還相扶。

符戒頌

稽首無上道,歸心元始尊。至真妙應主,開化飛玄門。妙戒怡五靈,金書警萬神。察命定錄籍,靈符度苦魂。乘雲朝玉帝,齊契玄中人。

焚簡頌

天尊垂憫濟,救苦最為先。金籙白簡妙,真符玄又玄。地府稟聖教,酆都禮此言。拔度諸業障,告盟削罪愆。

九幽咸解脫,亡魂生九天。

山簡頌

祈真登紫嶽、府,告命詣靈山、壇。玉女謠梵響,金童散香烟。書名通九地,列字上三天。永享無期壽,克成高上仙。

水簡頌

天尊留戒律,太上演真經。奉法須勤苦,功德貴精誠。虔心啟三寶,焚香告百靈。書名投水府,功勳達上清。

三塗五苦頌

三才及萬物,倚伏各有齡。終始代劫數,福盡天地傾。往返於五道,苦哉更死生。展轉三塗中,去來與禍并。

明燈頌

大道滿十方,華燈通精誠。諸天悉開曜,九地皆朗明。我身亦光徹,五藏生華榮。炎景照太無,遐想通玉京。

白話 · CC0209

此組多屬焚章、投簡、告盟、照幽的唱頌。焚章頌說太上垂科教,人依玉訣請命、奏金章,可除北府罪名、上登南昌生籍,現在延壽,過去升福。焚詞頌說人生多障難,道以科戒救度,發露罪緣,焚詞奏名玉帝前。度簡、符戒、焚簡、山簡、水簡諸頌,分別將黃籙簡、靈符戒法、金籙白簡、山府水府投告相連,目的在開度九幽、削罪拔苦、書名三天。三塗五苦頌警示眾生在五道三塗中往返受苦;明燈頌則以華燈通誠,使諸天九地光明,身中五藏亦生華榮,遐想通達玉京。

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