九皇形相職司
原文 826 字九皇圖
初天皇 天皇君長九寸，披青錦帔，著青錦裙，戴九天寶冠，執飛仙玉策。
初地皇 地皇君長九寸，披白錦帔，著素錦裙，戴三晨玉冠，執元皇定錄之策。
初人皇 人皇君長九寸，披黃錦帔，著黃錦裙，戴七色寶冠，執上皇保命玉策。
右初三皇，是虛無空之變化，應感同人，同而又異。學士存之，男女不得和混，勿履殗穢，有犯考由左官。三年不犯，神降對言，授長生之訣，登三清之宮也。
中天皇 天皇君人面蛇身，十三頭。平初元年十一月八日出治。姓望，名獲，字閏。將從青雲中陣兵萬萬九千人，主治雲中百二十魑鬼，千二百遊行鬼賊、萬二千陰邪之魁。
中地皇 地皇君人面蛇身，十一頭。太始元年七月五日出治。姓嶽，名鏗，字紫元。將五嶽嶽兵萬萬九千人，主治八荒四極三河四海山川溪谷龍蛇龜鼇電鼇老魁為人作精祟者。
中人皇 人皇君人面龍身，九頭。太平元年正月三日出治。姓愷，名胡桃，字文生，將天地水三官兵萬萬九千人，主治一切七世父母、三曾五祖三鬼五神、內外男女傷死客亡、墮水產乳、惡禽猛獸木石所殺、刑嶽刀兵之鬼，為人作精崇者。
右中三皇，是玄元始之應變。學士齋戒，傳道行法，救患消灾，存思啟告，請此皇君，將從兵士，與中天大將軍一人、三五大將軍三人，兵士各百萬眾，一合同集，齊心并力，率某身中吏兵，各典所主，宣行神炁，布散威風。助某收治逆鬼，惡史凶人，悉皆誅戮，奉承禁忌，蕩除六天故炁，精魔咸即降伏，使神役鬼，應心即驗，所治者愈，所召者到，所求者得，所申者通，功成事立，以為效信。
後天皇 天皇君人面蛇身，姓風，名庖犧，號太吴。
後地皇 地皇君人面蛇身，姓雲，名女媧，號女皇。
後人皇 人皇君牛面人身，姓姜，名神農，號炎帝。
右後三皇，玄元始三炁化為三元，變為三台，應形以異，率異歸同。學士建功，象效三台。仁禮信義智為五通，通此五德，三五炁和，八達六通，成真聖也。
右九皇君，其神本一，其應則殊，引初及中，階級亦異，至於極詣，故復還同也。初皇不言為化，中皇微言以教，後皇結繩而治。學士諦識九皇，先學後三，須能結繩，次至微言，乃極無言，與道同。
此段列初、中、後三組九皇。初三皇著服執策，中三皇各有形貌、姓字、兵眾與治鬼職掌，後三皇則合於伏羲、女媧、神農。經文並說學者應由後三皇入手，循結繩、微言、無言而歸道。 九皇由無形、治鬼到古聖王層層下降，也指示學者由可學之法逐步返本。
分段白話補讀：以下只按原文現有段落補足閱讀線索，不替代逐字校勘本。
第 1 段補讀：九皇圖初天皇天皇君長九寸，披青錦帔，著青錦裙，戴九天寶冠，執飛仙玉策。初地皇地皇君長九寸，披白錦帔，著素錦裙，戴三晨玉冠，執元皇定錄之策。初人皇人皇君長九寸，披黃錦帔，著黃錦裙，戴七色寶冠，執上皇保命玉策。這一段白話上先照原文次序理解，不把後文義理提前倒入；其中名物、身心語與修行語須各自分開，先看它是在警戒欲念、說明工夫，還是在作文體轉折。校讀線索：關鍵詞：九皇圖、天皇君、地皇君、人皇君。
第 2 段補讀：中地皇地皇君人面蛇身，十一頭。太始元年七月五日出治。姓嶽，名鏗，字紫元。校讀線索：關鍵詞：地皇君人、嶽兵萬萬九千人、四極三河四海山、鼇電鼇老魁為人。
第 3 段補讀：學士齋戒，傳道行法，救患消灾，存思啟告，請此皇君，將從兵士，與中天大將軍一人、三五大將軍三人，兵士各百萬眾，一合同集，齊心并力，率某身中吏兵，各典所主，宣行神炁，布散威風。助某收治逆鬼，惡史凶人，悉皆誅戮，奉承禁忌，蕩除六天故炁，精魔咸即降伏，使神役鬼，應心即驗，所治者愈，所召者到，所求者得，所申者通，功成事立，以為效信。後天皇天皇君人面蛇身，姓風，名庖犧，號太吴。
校讀線索：關鍵詞：學士齋戒、傳道行法、請此皇君、中天大將軍一人。
第 4 段補讀：右後三皇，玄元始三炁化為三元，變為三台，應形以異，率異歸同。學士建功，象效三台。仁禮信義智為五通，通此五德，三五炁和，八達六通，成真聖也。校讀線索：關鍵詞：右九皇君。