西城修真丹訣
原文 989 字西城要訣三皇天文內大字
西城仙人施用立成,隱之玄丘之陰。帛公記錄天漢元年正月三日受。
西城仙人王君曰:天地合德,乃共長存。然其中含妙資陰陽之真。陽布於外,則品物咸章,陰凑乎內,則鬼神致妙。斯乎咸章,乃群品鼓動,致乎存妙,然後眾物可殫。苟得其法,則祆精可使,若獲玄數,神祇立至。不精不慎,更為損害。
帛公曰:前漢太初二年,王君明授余大道之訣,使燒香清齋,三日三夜乃見告。
:仙人曰:無名之名,蓋我之宅。有名之名,樂我之橐。無作之作,令我之德。有貨之貨,亡我之賊。罪莫大於淫,禍莫大於貪,咎莫大於讒。此三者,禍之車也。小則危身,大則殘家。
:仙人曰:少不學道真,年衰更心營。已病方事醫,臨死乃求生。譬渴乃穿井,飢乃趍起耕,俱無及矣,必反窈冥。
:仙人曰:夫欲學道修真,延壽長生,當避諸禁忌如左:
::禁無施洩命夭沒,禁無大食炁脉閉,
::禁無大飲膀胱急,禁無大溫消髓骨,
::禁無大寒傷肌肉,禁無寒食生病結,
::禁無涕唾失肌汁,禁無久視令目蔑,
::禁無久聽總明閉,禁無久泣神悲慼,
::禁無卒呼驚魂魄,禁無內念志恍惚,
::禁無恚怒神不樂。
:仙人曰:人但知食可以療飢,不知學道可以療死。人但知飲可以止渴,不知修道可以止命。人但知容媚為好,不知存神以益壽。人但知良藥可去病,不知服食已助己。人但知夜可以逃身,而不知為藏形之數。人但知僻側之避難,不肯為變化之法。人但知請求天命,不知留己則生身。道深則知方,養至則命通。
:仙人曰:太陰之草,名曰鉤吻,得如食之,入口便死。太陽之草,名曰黃精,得如食之,可以長生。而世俗之徒,信鉤吻之殺人,不信黃精之益壽,但畏鉤吻之毒,不知黃精延命。但知畏死,不知尋生。此六溺之夫,五濁之徒。爾若能棲心事外,始可與言求生。
:仙人曰:於是告小丹法,用雄黃,栢子、拘魂制魄之方,用籤之如左:治栢子千下,細簁去滓,松脂十斤,以和栢子。雄黃一斤,色如赤李者,合藥中,復擣如法。蒸藥一日,引之如飴。正坐北向,平旦頓服五丸,百日之后,與神交。
又小丹法
用水銀、丹砂、雄黃,凡三物,各使分等治,和以白蜜,丸如大豆。清旦早起,無雲霧日,東向服七丸,漱以華水。一日再服,服之三年,身有光,長服可不死。
拘魂法
夫拘魂制魄,三一當分泥丸、絳官、丹田。三者一體之靈府。暮卧思存,日如徑一尺鏡大,使去面五寸,遊於泥丸三府之間。朝存月,大小法度如存日。此道使人心堅神正,魂魄不邪,乃令妖精畏之,百鬼可得而制者也。
西城仙人向帛公開示修真要訣,先戒淫、貪、讒,又勸人及早學道,不要臨病臨死才求生。段中列養生禁忌、小丹服食與拘魂存日月之法,重點在攝身、制魄、使妖精畏服。 這些方術皆以清心節欲為前提,若只求奇驗而不修身,便不合仙人本意。
分段白話補讀:以下只按原文現有段落補足閱讀線索,不替代逐字校勘本。
第 1 段補讀:西城要訣三皇天文內大字西城仙人施用立成,隱之玄丘之陰。帛公記錄天漢元年正月三日受。西城仙人王君曰:天地合德,乃共長存。這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;其中名物、身心語與修行語須各自分開,先看它是在警戒欲念、說明工夫,還是在作文體轉折。校讀線索:關鍵詞:內大字西城仙人、西城仙人王君、含妙資陰陽之真、則鬼神。
第 2 段補讀:小則危身,大則殘家。:仙人曰:少不學道真,年衰更心營。已病方事醫,臨死乃求生。校讀線索:關鍵詞:少不學道真、年衰更心、已病方事、夫欲學道修真。
第 3 段補讀:人但知容媚為好,不知存神以益壽。人但知良藥可去病,不知服食已助己。人但知夜可以逃身,而不知為藏形之數。校讀線索:關鍵詞:不知存神、人但知良藥、不肯為變化之法、人但知請求天命。
第 4 段補讀::仙人曰:於是告小丹法,用雄黃,栢子、拘魂制魄之方,用籤之如左:治栢子千下,細簁去滓,松脂十斤,以和栢子。雄黃一斤,色如赤李者,合藥中,復擣如法。蒸藥一日,引之如飴。校讀線索:關鍵詞:於是告小丹法、拘魂制魄之方、復擣如法、又小丹法用水。
第 5 段補讀:此道使人心堅神正,魂魄不邪,乃令妖精畏之,百鬼可得而制者也。校讀線索:關鍵詞:此道使人心堅神。