鼎稔道學館
科儀 / 寶懺

太上感應篇·報應結語

太上感應篇·司過奪算· 站內校讀整理· 1

校勘:完整

校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《太上感應篇》為宋元以降流通極廣的道教勸善文,通行本文字相對穩定。以下依「感應總論、善惡機制、積善條目、諸惡條目、報應結語」分為十五段。

追源已逐段對上來源
底本類型
單篇底本
來源題名
太上感應篇·司過奪算
原文量級
58 字
校勘界線
標為完整全文;正式引用仍應核對專門校勘本。
引用學者:歷代道藏編校者 · 善書注疏傳統 · 近現代道教倫理研究者
2

司過奪算

原文 58
原文58

是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。算減則貧耗,多逢憂患;人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之;算盡則死。

白話 · CC075

所以天地間有掌管過失的神明,依照人所犯過惡的輕重削減壽算。壽算一減,便貧困耗損、常遇憂患;眾人厭惡,刑罰災禍跟隨,吉慶遠離,惡星降災;壽算耗盡便死亡。

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
太上感應篇·報應結語(太上感應篇·司過奪算) · 經文翻譯區 · 鼎稔道學館