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老子河上公章句·成象

老子河上公章句·成象· 站內校讀整理· 1

本檔為 校讀 校錄稿,原文逐字錄自維基文庫。《老子河上公章句》為《道德經》重要注本之一,以治身治國雙詮與黃老養生為特色;白話與注釋供後續與王弼注、王卡點校本等再校,不作 正式資料 定稿。

引用學者:王卡 · 鄭成海 · Alan K. L. Chan
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成象

原文 308
原文308

谷神不死,

注:谷,養也。人能養神則不死也。神,謂五臟之神也。肝藏魂,肺藏魄,心藏神,腎藏精,脾藏志,五臟盡傷,則五神去矣。

是謂玄牝。

注:言不死之有,在於玄牝。玄,天也,於人為鼻。牝,地也,於人為口。天食人以五氣,從鼻入藏於心。五氣輕微,為精、神、聰、明、音聲五性。其鬼曰魂,魂者雄也,主出入於人鼻,與天通,故鼻為玄也。地食人以五味,從口入藏於胃。五味濁辱,為形、骸、骨、肉、血、脈六情。其鬼曰魄,魄者雌也,主出入於人口,與地通,故口為牝也。

玄牝之門,是謂天地根。

注:根,元也。言鼻口之門,是乃通天地之元氣所從往來也。

綿綿若存,

注:鼻口呼噏喘息,當綿綿微妙,若可存,復若無有。

用之不勤。

注:用氣當寬舒,不當急疾懃勞也。

白話 · CC0186

能養神,神便不死;這裡的神,是五臟所藏的魂、魄、神、精、志。肝藏魂,肺藏魄,心藏神,腎藏精,脾藏志;

五臟受傷,五神便離去。不死的關鍵在玄牝:玄如天,在人身是鼻;牝如地,在人身是口。

鼻受五氣,入而藏於心,化成精、神、聰、明、音聲等清微之性;口受五味,入而藏於胃,化成形骸骨肉血脈等濁重之情。鼻口是天地元氣往來的門戶,呼吸應當綿綿微細,若有若無;

用氣要寬舒平緩,不可急促勤勞。

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