三寶
原文 439 字天下皆謂我大似不肖。
注:老子言:天下謂我德大,我則佯愚似不肖。
夫唯大,故似不肖,
注:唯獨名德大者為身害,故佯愚似若不肖。無所分別,無所割截,不賤人而自貴。
若肖久矣。
注:肖,善也。謂辨惠也。若大辨惠之人,身高自貴行察察之政所從來久矣。
其細也夫。
注:言辨惠者唯如小人,非長者。
我有三寶,持而保之。
注:老子言:我有三寶,抱持而保倚。
一曰慈,
注:愛百姓若赤子。
二曰儉,
注:賦歛若取之於己也。
三曰不敢為天下先。
注:執謙退,不為倡始也。
慈故能勇,
注:以慈仁,故能勇於忠孝也。
儉故能廣,
注:天子身能節儉,故民日用廣矣。
不敢為天下先,
注:不為天下首先。故能成器長。成器長,謂得道人也。我能為得道人之長也。
今捨慈且勇,
注:今世人捨慈仁,但為勇武。
捨儉且廣,
注:捨其儉約,但為奢泰。
捨後且先,
注:捨其後己,但為人先。
死矣!
注:所行如此,動入死地。
夫慈以戰則勝,以守則固。
注:夫慈仁者,百姓親附,並心一意,故以戰則勝敵,以守衛則堅固。
天將救之,以慈衛之。
注:天將救助善人,必與慈仁之性,使能自營助也。
天下人都說我德大卻像不肖,我正因德大,才佯作愚拙,不自貴、不分別割截;若像世俗所謂聰慧善辨的人,那種察察為政的風氣已久,其實只是小人之細。我有三件寶物,持守保護:第一是慈,愛百姓如赤子;
第二是儉,徵賦如同從自己身上取;第三是不敢為天下先,謙退而不倡始。因慈能勇於忠孝,因儉使民生日用寬廣,因不先而能成為得道人之長。
今人捨慈而只求勇武,捨儉而只求奢廣,捨後己而爭先,便是走入死地。慈仁者百姓親附,一心協力,所以戰則勝、守則固;天若要救助善人,必以慈仁護衛他。