東方至北方四遍
原文 1849 字入壇至，東方跪奏
具位，誠惶誠恐，稽首頓首，再拜，奏啟東方玉寶皇上天尊，東鄉救苦真人童子，無鞅真眾。恭望聖慈，俯垂洞鑒。伏以尊居震位，有生咸賴於陶鎔；春動陽和，無物不資於造化。金丹初轉，木德敷榮。敢祈告命於靈司，是用頒符於曲府。匪憑洪造，難格玄恩。伏望綠輦丹轝，來鑑十真之會；琅函寶笈，周圓一遍之功。臣干冒聖威，下情無任懇祈之至。法眾虔誠，謹伸奉請。
請聖，散花，宿命讚，陞座
演第一遍經
伏聞香林苑內，常宣救苦之經；東極宮中，廣運博施之德。號大慈仁者，稱救苦天尊。應念垂慈，尋聲赴感。發弘誓願，救度眾生。盡億劫以來，廣度人無量。以今陞座，異口同音。諷誦妙經，稱揚睿號。奉為齋主，資薦靈魂。仗良因之妙力，消億劫之愆瑕。免歷東方考對之司，徑詣清靜無極之國。法眾虔誠，同聲諷論。
經畢，再至東方
具位，啟聖。伏以應感分輝，如滿十方之界，尋聲救苦，願宏億劫之中。仰冀垂慈，敢忘皈命。見前清眾，異口同音。諷詠妙經，稱揚睿號，已週一遍。奉為齋主，薦悼亡魂，往生仙界。伏願假威神之妙力、拔罪苦之迷途。出東方冥昧之鄉，登慧靜華林之境。所有太上真符，謹當宣告。
宣符，疏關，送聖
南方跪奏
具位，誠惶誠恐，稽首頓首，再拜，奏啟南方玄真萬福天尊，南鄉救苦真人，童子無鞅真眾。恭望聖慈，俯回洞鐵。伏以德輝離位，光明洞照於邇遐；化闡南閻，神造陶鎔於溟漠。兩轉爐中之大藥，再全地下之枯骸。敢祈告命於靈司，是用頒符於曲府。匪憑洪造，難格玄恩。伏望綠輦丹轝，來鑑十真之會；琅函寶笈，周圓二遍之功。臣干冒聖威，下情無任懇禱之至。法眾虔誠，謹伸奉請。
請聖，散花，陞座
演第二遍經
伏聞，元始上帝，昔在香林苑內，宣告法解真人，讚嘆大慈仁者，謂欲九幽亡段超度，必當州念，注想稱揚。願宏當時度品盧功，俯鑑此際皈依之志。以今陞入經座，異口同音。諷詠妙經，稱揚睿號。奉為齋主某，資薦亡過某靈魂。仗良因之妙力，消億劫之愆尤。免歷南方考對之司，徑詣真老無極之國。法眾虔誠，同聲諷誦。
經畢，再至哺方
具位，啟聖視伏以天炁歸身，感自然之別體；塵沙示現，顯變化之殊因。功德難量，皈依至切。見前清眾，異口同音。諷師真經，稱揚睿號，己週二遍。奉為齋主某，薦拔亡魂，往生仙界。伏願承赫奕之靈光，度魂儀於丹界。不拘逼合，永超南方冥昧之鄉；早證逍遙，徑上端化莊嚴之境。所有太上真符，謹當宣告。
宣符，疏關，送聖
西方跪奏
具位，誠惶誠恐，稽首頓首，再拜，奏啟西方太妙至極天尊，西鄉救苦真人童子，無鞅真眾。恭望聖慈，俯垂洞鑒。伏以兌澤潛流，金天乘運。說玆萬法，協和覆載之機；應彼四時，啟迪生成之化。群生蒙惠，三遍說經。敢祈告命於靈司，是用頒符於曲府。匪憑洪造，難格玄恩。伏望綠輦丹轝，來鑑十真之會；琅函寶笈，周圓三遍之功。臣干冒天威，下情無任懇禱之至。法眾虔誠，謹伸奉請。
請聖，散花，陞座
演第三遍
伏聞，救苦真詮，功遍覃於九地；慈尊寶號，思普及於十方。拔領無邊，讚揚真盡。以今陞入經座，異口同音。諷誦真經，稱揚睿號。奉為齋主，資薦靈魂，往生仙界。仗良因之妙力，消億劫之愆瑕。免歷西方考對之司，徑詣法寶無極之國。法眾虔誠，同聲諷誦。
經畢，再至西方
具位，啟聖。伏以拔領無邊，散祥煙而塞死戶；超度三界，擁慶雲而開生門。仰聖化之巍巍，罄丹誠之切切。見前清眾，異口同音。諷詠真經，稱揚睿號，已週三遍。奉為齋主，薦悼亡魂，往生仙界。伏願天光下燭，惠澤滂佔。出離西方冥昧之鄉，升轝利益莊嚴之國。所有太上真符，謹當宣告
宣符，疏關，送聖
北方跪奏
具位，誠惶誠恐，稽首頓首，再拜，奏啟北方玄上玉晨天尊，北鄉救苦真人童子，無鞅真眾。恭望聖慈，俯回洞鑑。伏以啟至陰而肇運，習盛德於坎宮。萬物得以歸休，群生資而靜息。說經四遍，敷澤群黎。敢祈告命於靈司，是用頒符於曲府。匪憑洪造，難格玄恩。伏望綠輩丹轝，來鑑十真之會；琅函寶笈，周圓四遍之功。臣干冒聖威，下情無任懇禱之至。法眾虔誠，謹伸奉請。
請聖，散花，陞座
演第四遍
伏聞，大洞妙經，普救無邊之苦眾；青玄上帝，常垂不倦之慈悲。恩被群生，願弘浩劫。以今陞入經座，異口同音。諷誦妙經，稱揚睿號。奉為齋主，資薦亡魂。仗良因之妙力，消億劫之愆瑕。免歷北方考對之司，徑詣救苦無極之國。法眾虔誠，同聲諷誦。
經畢，再詣北方
具位，啟聖。伏以體皆虛空，資混元而成立；炁能委順，備萬物以光明。凡有皈投，必垂開度。見前清眾，異口同音。謂詠妙經，稱揚睿號，已週四遍。奉為齋主，資悼魂儀，往生仙界。伏願滅身心口業，生智惠光明。悉超北方冥昧之鄉、徑上定真快樂之境。所有太上真符，謹當宣告。
宣符，疏關，送聖
此段依東、南、西、北四方行儀。每方先跪奏該方天尊與救苦真人童子，請聖、散花、陞座，然後演第一至第四遍經。每一遍皆為齋主薦度亡魂，願其免歷該方考對之司，徑詣相應無極之國。
經畢後再至本方啟聖，申明已周一遍、二遍、三遍、四遍，祈求亡魂出離該方冥昧之鄉，登清靜、端化、利益、定真等境，最後宣符、疏關、送聖。東南西北四方構成儀式的第一輪核心方位。每一方都以方位神聖、救苦真人、童子與真眾為請召對象，再以經遍數累積功德，讓亡魂逐方脫離考對，顯示轉經與通關同步推進。
譯讀 1：入壇至，東方跪奏具位，誠惶誠恐，稽首頓首，再拜，奏啟東方玉寶皇上天尊，東鄉救苦真人童子，無鞅真眾。恭望聖慈，俯垂洞鑒。伏以尊居震位，有生咸賴於陶鎔；春動陽和，無物不資於造化。金丹初轉，木德敷榮。敢祈告命於靈司，是用頒符於曲府。匪憑洪造，難格玄恩。伏望綠輦丹轝，來鑑十真之會；琅函寶笈，周圓一遍之功。臣干冒聖威，下情無任懇祈之至。法眾虔誠，謹伸奉請。請聖，散花，宿命讚，陞座演第一遍經伏聞香林苑內，常宣救苦之經；
東極宮中，廣運博施之德。號大慈。第 1 節的白話重點可放在「奏啟東方、東鄉救苦真人、無鞅真、敢祈告命」與救度拔罪、懺悔發願與幽冥敘事的關係；讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看，若原文連續列舉，便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。
譯讀 2：具位，誠惶誠恐，稽首頓首，再拜，奏啟南方玄真萬福天尊，南鄉救苦真人，童子無鞅真眾。恭望聖慈，俯回洞鐵。伏以德輝離位，光明洞照於邇遐；化闡南閻，神造陶鎔於溟漠。兩轉爐中之大藥，再全地下之枯骸。琅函寶笈，周圓二遍之功。臣干冒聖威，下情無任懇禱之至。請聖，散花，陞座演第二遍經伏聞，元始上帝，昔在香林苑內，宣告法解真人，讚嘆大慈仁者，謂欲九幽亡段。
第 2 節的白話重點可放在「奏啟南方玄真、南鄉救苦真人、童子無鞅真、兩轉爐中之大藥」與救度拔罪、懺悔發願與幽冥敘事的關係；