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黃籙齋十洲三島拔度儀·十洲薦度

黃籙齋十洲三島拔度儀·十洲薦度· 站內校讀整理· 1

《黃籙齋十洲三島拔度儀》屬黃籙齋中為亡者薦度的科儀文本,以十洲三島仙境為唱讚與發願的核心場景。本文整理依已抓取正規化檔逐字照錄原文,不增補來歷與情節;白話語譯說明各段在拔度儀中的作用,注釋則側重黃籙薦亡、仙境敘述、法眾唱讚與亡靈超昇願望的制度意義。年代作者本文未明,故不妄定。章節依啟請、十洲、三島與總結四個儀式層次切分。

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十洲薦度

原文 2110
原文2110

第一瀛洲之境,高居溟海,遙對會稽。瓊室真宮,乃二仙之窟宅;神之靈草,為萬物之嘉祥。鍊昆吾之鐵,則切玉如飛;飲玉醴之漿,則長生不老。青丘隱跡,翠水藏仙。奉薦靈儀,飛昇此境。伏願高登雲路,達自性之逍遙;回謝塵寰,了浮生之幻夢。法眾皈依,讚揚功德。

瀛洲宮闕接諸天,象外春光不記年。

五色碧雞啼曉日,千金丹鳳吸朱煙。

青丘翠水山川異,玉醴昆吾鐵石堅。

願度亡靈超彼處,親聞經法悟真詮。

第二玄洲之境,居巽宮之地,處北海之中。遙對天門,是為地戶。風山蔚秀,根萬籟以雷嗚;芝草芬芳,散瓊葩而路重。為泰玄之都府,乃仙伯之真司。地產黃金,石包白玉,壽齡無限,衣食自然。奉薦神儀,超登此境。伏願飛仙接引,瞬息而福地洞天;神觀清明,換易而仙風道骨。法眾皈依,讚揚妙範。

玄都雄鎮宅仙都,榮館華房列聖居。

玉女奏章乘鶴駕,金童傳敕跨鯨魚。

瓊田產玉珍無價,靈棗敷榮錦不如。

願薦靈儀超此境,好辭塵世學清虛。

第三長洲之境,中藏洞府,下壓南溟。甘液流泉,是謂長生之藥;青丘異號,真為極樂之鄉。五千里之風景非凡,三萬歲之壽齡最久。紫瓊樓閣,悉女真學道之鄉;黃素符書,皆高聖煉形之訣。上有真都之嶺,旁臨廣利之宮。奉薦靈儀,超昇此境。伏願丹霞洞裏,常披寶藏之經;赤水山頭,遙禮玉清之駕。法眾皈依,讚揚妙範。

長洲風景四時春,鳳駕龍樓鎖翠雲。

兩岸桃花人不到,一田芝草鶴成群。

瓊樓人散天風冷,玉局潮歸海日曛。

願度靈儀超此境,紫虛宮闕禮元君。

第四流洲之境,三千里界,九十萬程。西海澄清,不見滄波之險;東風披拂,時聞紫朮之香。仙仗往來,何須舟筏。靈簫斷續,自有宮商。明月階前,盡看青鸞之舞;飛霞山上,時乘白鶴而來。奉薦靈儀,超升此境。伏願一丸靈藥,從勾漏以攜來;兩腋清風,隨玉川而歸去。法眾皈依,讚揚妙範。

流洲山上號飛霞,仙客騷人百萬家。

瑞草靈芝千歲藥,碧蓮仙柰四時花。

雲煙帳裏空留舄,牛斗河邊不用槎。

願薦神儀超彼處,種桃歸去飯胡麻。

第五元洲之境,滄溟以北,仙圃居中。有玉館之崇高,為紫虛之宴處。玄澗之甘泉如蜜,飲之者住世長年;靈峰之異草無名,佩之者脫胎換骨。洞門不鎖,仙客多閑。讀罷黃庭,但見雲生柱礎;驚回青夢,不知海變桑田。天闕之鐘鼓相聞,人世之舟車不到。光陰難老,壽筭無窮,奉薦神儀,超昇此境。伏願百骸蟬蛻,悵塵世之空花;三洞龍章,達真仙之祕範。法眾皈依,讚揚妙範。

元洲福境宅仙真,絳彩彤輝徹杳冥。

玄澗醴泉流碧砌,紫虛玉館鎖蒼扃。

十年瑞鶴歸華表,五色玄龍吸火鈴。

願度靈魂超此境,羽衣親惹御爐馨。

第六生洲之境,地浮東海,山接蓬萊。仙家參錯於翠微,勝境回環於碧障。鸞飛鳳翥,往來天上之真仙;虎嘯龍吟,呵護山中之靈跡。花敷太妙,木並騫林。洞戶長扃,時聽瓊鐘之韻;天臺高峙,每聞玉鐸之聲。清風發而籟振雲璈,皓月升而海涵半璧。四時殊勝,千歲優游。奉薦亡靈,超昇此境。伏願朝步虛皇之閣,焚眾妙香;暮登法樂之堂,禮三寶相。法眾皈依,讚揚功德。

生洲主者太清翁,掌握玄機斡化工。

啄飲盡從天上降,榮華不與世間同。

三花自得朝元趣,百藥何勞愈病功。

願度神儀超此境,旋綱躡紀步虛空。

第七祖洲之境,地方萬里,雲鎖千家。芝號養神,毓瓊田之瑞氣;藥名不死,活塵世之枯骸。無病不痊,有緣斯遇。試之神草,果符鬼谷之年;求以靈童,莫迓君房之駕。靈苗數尺,彷彿仙瓜。神水一霐,涵濡異種。名品冠十山之最,英華擅四海之奇。奉薦神儀,超昇此境。伏願蹁躚羽服,一息飛過仙山;宛轉洞章,萬遍克成仙道。法眾皈依,讚揚功德。

祖洲風景異人間,綠水青山匝四環。

拔宅飛來滄海闊,採芝歸去白雲閑。

飢食黃碧調金鼎,渴飲瓊根徹玉關。

願度靈儀超彼處,五雲樓閣任躋攀。

第八炎洲之境,氣分南極,地鎮離宮。真火炎炎,亙天萬丈。洪濤洶洶,騰勢千尋。鍊陰魄以飛昇,乘陽光而得度。布名火浣,滌塵埃於烈焰之中;獸號風生,復毛羽於積薪之下。大丹流火,官闕森嚴。上聖高真,威光烜赫。皆神仙之所住,與中國以相通。奉薦神儀,超昇此境。伏願玉眸煉質,受度命之真符;金液還丹,得返魂之仙術。法眾皈依,讚揚功德。

炎洲獨與世間通,千里航深入漢宮。

蒸焰亙天飛鳥畏,洪波䔻岸巨鱉雄。

南昌上境通流火,東井華池接太空。

願度神儀超此處,枯骸重得返嬰童。

第九鳳麟洲之境,中有丹林之府,上接青華之宮。下隔溟波,遙通天界。麒麟所產,鸞鳳交飛。出返魂滌穢之香,鍊金泥續弦之寶。仙人守鼎,藥味成丹。弱水環洲,禽毛不載。到此者,神仙上聖;治之者,天府高真。奉薦神儀,超登此境。伏願朝拜鬱儀之景,體洞金光;高奔結璘之宮,面瞻玉相。法眾皈依,讚揚妙範。

仙山高峙鳳麟洲,水弱輕毛不可浮。

香度返魂千百里,膠煎麟角幾千秋。

雲開慈閣丹如染,日上騫林翠欲流。

願度神儀超此境,方壺圓嶠恣遨遊。

第十聚窟洲之境,山為仙窟,宮號洞玄。靈根留卻死之苗,玉釜鍊金精之液。聞之者,枯骸立起;飲之者,凡骨昇仙。俗尚真淳,民風樸素。壺中日月,境無春夏秋冬;洞裏乾坤,自有君臣父子。不貪不慾,無去無來。奉薦神儀,超昇此境。伏願彈指而仙山萬里,不假長蘆;舉頭而天闕九重,何妨飛舄。法眾皈依,稱揚功德。

洲登聚窟躡雲梯,幢節森森引步躋。

湖口金沙林屋洞,桃花流水武陵溪。

仙翁禮斗留丹篆,玉女朝天鎖翠微。

願度神儀超此處,十洲佳景好留題。

白話 · CC01089

本章依次鋪陳瀛洲、玄洲、長洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、鳳麟洲、聚窟洲十境。每一洲都先描述所在方位、宮闕、靈草仙藥、真官仙眾與不老長生之象,再以「奉薦神儀」或「奉薦靈儀」作為儀式核心,祈願亡者超昇其境。每段之後又配以詩讚,讓法眾在稱揚中反覆確認拔度目標。

十洲名稱雖多,儀式功能一致:每一境都提供一個可被宣唱、可被祈願的超昇去處,使亡靈在法眾聲明中離開塵俗牽累。這樣處理可見本段在全儀中承上啟下,並非孤立文字。

譯讀 1:第一瀛洲之境,高居溟海,遙對會稽。瓊室真宮,乃二仙之窟宅;神之靈草,為萬物之嘉祥。鍊昆吾之鐵,則切玉如飛;飲玉醴之漿,則長生不老。青丘隱跡,翠水藏仙。奉薦靈儀,飛昇此境。伏願高登雲路,達自性之逍遙;回謝塵寰,了浮生之幻夢。法眾皈依,讚揚功德。瀛洲宮闕接諸天,象外春光不記年。五色碧雞啼曉日,千金丹鳳吸朱煙。青丘翠水山川異,玉醴昆吾鐵石堅。願度亡靈超彼處,親聞經法悟真詮。第二玄洲之境,居巽宮之地,處北海之中。遙對天門,是為地戶。

風山蔚秀,根。第 1 節的白話重點可放在「瓊室真宮、達自性、瀛洲宮、千金丹」與神真本行、聖號職司與信仰敘事的關係;讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看,若原文連續列舉,便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。

譯讀 2:上有真都之嶺,旁臨廣利之宮。奉薦靈儀,超昇此境。伏願丹霞洞裏,常披寶藏之經;赤水山頭,遙禮玉清之駕。法眾皈依,讚揚妙範。長洲風景四時春,鳳駕龍樓鎖翠雲。兩岸桃花人不到,一田芝草鶴成群。瓊樓人散天風冷,玉局潮歸海日曛。願度靈儀超此境,紫虛宮闕禮元君。第四流洲之境,三千里界,九十萬程。西海澄清,不見滄波之險;東風披拂,時聞紫朮之香。仙仗往來,何須舟筏。靈簫斷續,自有宮商。明月階前,盡看青鸞之舞;飛霞山上,時乘白鶴而來。

奉薦靈儀,超升此境。伏。第 2 節的白話重點可放在「上有真、旁臨廣利之宮、伏願丹、常披寶藏之經」與神真本行、聖號職司與信仰敘事的關係;

譯讀 3:法眾皈依,讚揚妙範。元洲福境宅仙真,絳彩彤輝徹杳冥。玄澗醴泉流碧砌,紫虛玉館鎖蒼扃。十年瑞鶴歸華表,五色玄龍吸火鈴。願度靈魂超此境,羽衣親惹御爐馨。第六生洲之境,地浮東海,山接蓬萊。仙家參錯於翠微,勝境回環於碧障。鸞飛鳳翥,往來天上之真仙;虎嘯龍吟,呵護山中之靈跡。花敷太妙,木並騫林。洞戶長扃,時聽瓊鐘之韻;天臺高峙,每聞玉鐸之聲。清風發而籟振雲璈,皓月升而海涵半璧。四時殊勝,千歲優游。奉薦亡靈,超昇此境。

伏願朝步虛皇之閣,焚眾妙香;暮。第 3 節的白話重點可放在「元洲福境宅仙真、往來天上之真、呵護山、暮登法」與神真本行、聖號職司與信仰敘事的關係;

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
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