第 1 章
道法釋疑與四譯
原文 288 字原文288 字
道法釋疑門
靈寶齋法釋疑
《靈寶經法》之卷首，有四譯、八明、七經、八緯，已備諸家之說，姑摭其大綱如左。
四譯
《靈寶經》法，自玉宸道君得黍珠所授，赤書玉字，八威龍文，上天所寶，不傳下世，此譯之一也。
道君叙其神通變化，冠之經首。叮嚀學者篤信力行，於經之後，此譯之二也。
道君撰靈書中篇，而天真皇人昔書以為正音者，此譯之三也。
西漢元封中，西王母以是經授之武帝，遂譯大梵之言為神州之語，天篆之字為同文之書，此譯之四也。
其後老君歷代降世，其傳浸廣漢天師，諸仙遞相授受。漢光和二年，太極真人徐君來勒，以授太極左仙翁葛真君玄，仙翁授之上清真人楊君，皆漢元封已譯，無所再譯，其有五譯之說者，皆贅言也。
白話 · CC0290 字
本門題為道法釋疑，先說明靈寶齋法的疑義。《靈寶經法》卷首列有四譯、八明、七經、八緯，前人已有諸說，這裡只摘取大綱。四譯是說：靈寶經法最初由玉宸道君受黍珠所傳，赤書玉字、八威龍文是上天珍藏之文，不傳人世，這是第一譯。道君把神通變化敘在經首，又在經後叮嚀學者篤信力行，這是第二譯。道君撰成靈書中篇，天真皇人昔日書寫為正音，這是第三譯。西漢元封年間，西王母把此經授給武帝，於是把大梵之語譯成神州之語，把天篆之字譯成同文之書，這是第四譯。
後來老君歷代降世，傳授日廣，漢天師及諸仙遞相承受；漢光和二年太極真人徐君來勒授葛玄，葛玄授楊君，都只是元封已譯之本，並非再譯，所以五譯之說是多餘的話。