第 3 章
七經
原文 377 字原文377 字
七經
一曰大定神光，一點靈明，如如不動，大而六合，微而秋毫，皆在吾神光中。
二曰洞觀微視，聖日聖月照躍金個庭，光映十方，無陰不燭。
三曰內服玉札金書，皆諸天日月星斗天真大神億諱隱名，有諸中則神凝炁充，施諸用則神動天隨矣。
四曰採鍊祖氣，以生聖胎法身。夫謂祖氣者，人人具足，不假外求。學者當朝夕存思，守而勿失，真積既久，乃成聖胎。然後見所謂法身，出有入無，神功妙用，與造化同流矣。
五曰五行內鍊。訣曰：五行順則生人，逆則生丹，一豪情慾之萌，即耗真氣學者常當吐燭納清，收視返聽，使五行真氣攢簇於神室之中，無頃刻間斷，可以長生久視，可以濟顯度幽，神動則氣隨，無施不可也。
六曰黍珠神化。吾身自有始青天浮黎土，黍珠一顆不用外求，當知此理散之則彌滿六合，斂之則不盈一握。
七曰中理五炁，混合百神。學者當常常持其志，以養其氣，使之歸於元海，聽命於我之元神，則隨所設施，混合百神也。
白話 · CC0303 字
七經分述七種修持義理。第一是大定神光，一點靈明如如不動，從六合到秋毫都在神光之中。第二是洞觀微視，聖日聖月照耀金庭，光明遍照十方，沒有陰暗不能照見。第三是內服玉札金書，這些都是諸天日月星斗、天真大神的隱諱名號；內有則神凝炁充，施用則神動天隨。第四是採鍊祖氣，以生成聖胎法身；祖氣人人具足，不須外求，朝夕存思守護，久而成聖胎，法身出有入無，神功與造化同流。第五是五行內鍊，順則生人，逆則生丹；
情慾一萌就耗真氣，故要吐濁納清、收視返聽，使五行真氣聚於神室。第六是黍珠神化，身中自有始青天浮黎土與黍珠，散則充滿六合，斂則不盈一握。第七是中理五炁、混合百神，持志養氣，使氣歸元海，聽命於元神，百神即可隨設施而混合。