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神祇主經

大藥還丹詩

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引用學者:林轅
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大藥還丹詩

原文 1925
原文1925

大藥還丹詩

百歲光陰七十稀,鬢斑齒缺使人悲。如來先覺修無住,元始常存執有為。

蘇晉談禪還慮死,邵雍病篤尚求醫。可憐愚輩參無字,多少英雄著鬼迷。

聞道非師不央疑,難求神水入華池。未諳月窟擒鉛汞,休向人前說坎離。

腐草化螢生滅易,守株待兔覺移遲。還丹未鍊頭顱白,袖手傷心候死期。

調和鉛汞築丹基,包括渾儀束就西。會得木金須間隔,定求庚甲兩相齊。

金公入贅青龍婿,姥女俾承白虎妻。依約黃婆媒合了,杳冥之內產刀圭。

探得玄關路的端,教君容易鍊還丹。鑿開混沌分清濁,滌盡塵囂現聖凡。

溫養自然金液煖,烹煎立喚水銀乾。分明一振西來意,龍虎剛稱作兩般。

傳得仙翁如意瓢,孜孜運水種靈苗。溫泉洗爭蝦暮窟,明月常盈烏鵲橋。

木女藏庚奇宴會,金童逛甲偶邀招。恩情直欲濃交結,同共乘鸞入九霄。

努力修真豈等閑,天涯海角覓師難。每逢有道須求正,莫學無言祇自瞞。

父母兩儀生冑子,汞鉛二黑合還丹。勸君著實尋玄牝,身外求之總異端。

父精母血汞鉛根,有質玄含元始尊。辯別還丹知妙藥,親疏大道與傍門。

乳為血宅猶宜啜,黑是精藍急可吞。抱一更修安樂法,何憂性命不常存。

種食蟠桃竊化工,朱顏常似醉春風。布開鬼谷迷魂寨,兜率人問極樂宮。

深慮伐柯潛守護,老來摘實望無窮。花開花落休攀折,望遠從他爛慢紅。

修真初志望延年,因道無傳浪入禪。妄認眼光常顧盼,便嫌皮袋不牢堅。

銷魂成魄終為鬼,鍊魄歸魂始是仙。千古師家同一理,教人尋覓水鄉鉛。

貧富修真仗宿因,貧而修氣富修身。氣靈脫體成陰鬼,身固留形號谷神。

了命非鉛難繼富,遇仙知藥轉愁貧。修真有類須求配,修氣無餘枉告人。

學仙因把死為嫌,立鼎安爐作大謀。牢把缽孟降水母,無煩燈甕續閒丘。

九年抱道三千日,一紀修丹十二秋。要與骷髏爭餓氣,打敖不喫土饅頭。

枯禪縛律事茫然,離坎無從顛倒顛。留命特求砂裹汞,鍊形須藉水中鉛。

守丹氣候常如醉,運火工夫最喜眠。若泥坐圓齊了道,死囚牢裹出神仙。

須彌輥芥海投針,一失人身難再尋。欲了觀音無盡意,全憑亞聖有恒心。

補天鍊石騰青澦,煮海為鹽證白金。此理若還輕漏泄。世情無古亦無今。

太一含靈化玉真,舞衣元不染凡塵勻鉛花仙女垂光影,金粟如來妙色身。

利物有功稱上善,鍊形合道誅生神。何尤竹帛朦朧載,負殺堅心學道人。

紫府鶉膏軟碧香,瓊房曲釀返魂漿。兩停逆制為丹用,一得盈持保命長。

啜摸羅喉吞玉決,溫存月孛守珠囊。黃庭鍊就金魚袋,絕勝官封田舍郎。

絕學愚夫覺夢槐,蟾光迴照玉堂開。招提月姊傾樽酌,正值天童進饑來。

倒吊白蛇哇七曜,橫騎黑虎上三台。非天下之至神者,熟敢輕言與此哉。

熟讀參同慕伯陽,悟真復命更消詳。離龍坎虎投爐鼎,乾馬坤牛守洞房。

制汞單方言鶴草,養鉛一味是紅娘。陰陽配類身堅固,巧謬非為不久長。

鑿破洪濛笑太虛,手探黍米一玄珠。猶龍剖此言無味,餓虎吞之樂有雛。

學取仙翁調鼎鼎,忍教君子遠庖廚。度人粒粒超生死,會得抽添滿玉壺。

大丹世莫得而聞,閱遍神方費囑文。搜邏華池求赤子,抱歸紫府獻元君。

腹初受氣防飧泄,腦漸凝神慮嚏分。無盡玄機俱漏露,勉人修道得惟勤。

多少修真不保真,有心無志是愚人。明知尺璧非吾寶,鍊就黃金喪自身。

厚賂問姻充姪娣,雕鞍躍馬勝麒麟。動甘死地因驕易,學道須當徹骨貧。

道釋經書每較銖,摩尼如意玉驪珠。蕭梁忿窒無由取,漢武嬌奢不可圖。

彌勒杖頭椒布袋,呂公條上藥葫蘆。直須覓箇通梳漢,盡底掀翻說向渠。

喬木羽人修果倉,朝須金液暮瓊漿。淘澄靈質如秋水,凝結元神勝曉霜。

鬼火灼開飛鼠洞,蠻雷鑿斷臥龍崗。一從大藏黃庭路,時駕羊車入翠房。

投老山林去學仙,鍊丹燒藥保殘年。兩弦艮兌鉛搏汞,六合乾坤牝載玄。

土鬼伏雌成鴆卵,金公懷蠱孕蛙涎。百朝沐浴忙移鼎,自白而黃十月全。

丹砂玉札類相投,乾汞能容濕汞勾。澆灌金花成寶樹,烹煎玉液鑄瓊樓。

大千變化多靈聖,得一分明萬事周。若起利名心未足,依前卻向赤中求。

陰極陽生六脈充,地雷震浮藥珠宮。初爻動處群爻動,一法通時萬法通。

金鼎浴鉛修弱水,玉爐進火忌烏風。異名同出無人識,盡在玄關祟籥中。

未遇真詮豈在忙,且須甘旨助皮囊。曉梳夜枕循天理,夏葛冬裘閱世方。

肉食益神資療理,人身幻體貴珍藏。血精涕唾雖陰質,得訣修持也壽長。

天涯求術種蟠桃,雲夢陽平過幾遭。摘得雷霆歸去種,又包星斗出來淘。

權時納甲滋枯骨,嫌殺勾庚說點茅。黃道不修修黑道,恢恢天網恐難逃。

求道須求罔象先,休將龍虎亂言詮。殺機反覆房中術,嗜慾沉迷井底禪。

產穴迎紅蛇纏血,舌尖送白野狐涎。寶持金帛傳邪道,俟了幾多羊肉錢。

三清科舉選鴻儒,姦充顛危道不扶。天眼至仁能好惡,世情移智及賢愚。

資擎老子神仙璞,傳授男兒大丈夫。良馬匪嘉鞭影句,玄關驟得入來無。

仙是人修孰不能,后因從諫木從繩。母勞泛海搜神藥,容易當風續命燈。

求道西南傳得妙,喪朋束北實何曾。天真純雜細煩削,玄酒一杯時曲肱。

白話 · CC0906

此段題目作「大藥還丹詩」。白話大意是:圍繞性命、身形、精氣與還丹語彙立論,意思是修道要守住根本、求明師正訣,不可把外求或空談當成實功。章中可見的語脈如「大藥還丹詩百歲光陰七十稀,鬢斑齒缺使人悲;

如來先覺修無住,元始常存執有為;蘇晉談禪還慮死,邵雍病篤尚求醫;可憐愚輩參無字,多少英雄著鬼迷」,顯示正文不是另敘旁事,而是沿著題目所提示的情境推進。

其中性命、還丹、鉛汞、玄關、谷神、玄牝、心、性等詞,分別指向本章明寫的景物、身心狀態、修行語或警策語。因此譯意應把「大藥還丹詩百歲光陰七十稀,鬢斑齒缺使人悲。如來先覺修無住,元始常存執有為。

蘇晉談禪還慮死,邵雍病篤尚求醫。可憐愚輩參無字,多少英雄著鬼迷。聞道非師不央疑,難求神水入華池。

未」一類句子理解為對當下處境的說明與勸省,不把未見的人物事蹟、年代背景或外部傳說加入白話。

譯讀 1:大藥還丹詩百歲光陰七十稀,鬢斑齒缺使人悲。未諳月窟擒鉛汞,休向人前說坎離。腐草化螢生滅易,守株待兔覺移遲。還丹未鍊頭顱白,袖手傷心候死期。調和鉛汞築丹基,包括渾儀束就西。會得木金須間隔,定求庚甲兩相齊。金公入贅青龍婿,姥女俾承白虎妻。依約黃婆媒合了,杳冥之內產刀圭。探得玄關路的端,教君容易鍊還丹。鑿開混沌分清濁。第 1 節的白話重點可放在「大藥還丹、鬢斑齒缺使人、聞道非師、難求神水」與神真本行、聖號職司與信仰敘事的關係;

讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看,若原文連續列舉,便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。

譯讀 2:布開鬼谷迷魂寨,兜率人問極樂宮。深慮伐柯潛守護,老來摘實望無窮。花開花落休攀折,望遠從他爛慢紅。修真初志望延年,因道無傳浪入禪。妄認眼光常顧盼,便嫌皮袋不牢堅。銷魂成魄終為鬼,鍊魄歸魂始是仙。千古師家同一理,教人尋覓水鄉鉛。貧富修真仗宿因,貧而修氣富修身。氣靈脫體成陰鬼,身固留形號谷神。了命非鉛難繼富,遇仙知藥轉愁貧。修真有類須求配,修氣無餘枉告人。學仙因把死為嫌,立鼎安爐作大謀。牢把缽孟降水母,無煩燈甕續閒丘。

九年抱道三千日,一紀修丹。第 2 節的白話重點可放在「兜率人問極樂宮、千古師、教人尋覓水、貧富修真」與神真本行、聖號職司與信仰敘事的關係;

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