張天師傳（1）
原文 948 字天師真人姓張氏，諱道陵，字輔漢，沛豐邑人，留侯子房八世孫也。子房初遊下那，遇黄石公，授以《素書》。後從漢高帝有功，封侯。養真闢穀，師友赤鬆，得東園公飛步之訣。謐文成侯。陰功隱行，流芳後葉。有子名不疑，不疑次子高，高子通，通子無妄，無妄子裏仁，裏仁子覺，覺子起，起子大順，真人乃大順之長子也。母初夢天人自北斗魁星中降至地，長丈餘，衣繡衣，以蕾薇香授之。既覺，衣服居室皆有異香，經月而不散。感而有孕於東漢光武34年甲午正月望日生於昊地天目山。
時黄雲覆室，紫氣盈庭，室中光氣如日月。復聞昔日之香，浹日方散。年及冠，身長九尺二寸，厲眉廣顆，綠晴朱頂，隆準方頤，目有三角，伏犀貫腦，玉枕峰起，垂手過膝，美鬚髯。龍踞虎步，豐下銳上，望之儼然。雖親友見之，肅如也。七歲讀道德二篇十許遍，而達其旨，於天文地理、河洛圖緯之書，皆極其妙。通習墳典，所覽無遺。從學者千餘人，天目山南三十里，西北八十里，皆有講誦之堂，臨安神仙觀，餘抗通仙觀，即其地也。
後舉賢良方正直言極諫科，中之一云天師察性嚴直，經明行修，學道有方。漢平帝永平二年，詔書拜巴郡江州令，時年二十六歲。身雖仕，而志修煉形輕舉。久之，退隱北謬山北年治在洛陽。三年，有白虎銜符文置座傍。朝廷就徵為博士，稱疾不起。和帝即位，聞其有道，以三品印綬、駟馬車等徵為太傅，後封冀縣侯，三詔不就。語使者曰：為我謝天子，人生百歲，光陰瞬息問。父母妻子，恩愛隆厚，豈能長保哉？九天之上，無何有之鄉，金闕帝君將詔吾以為臣矣。
惟清靜寡慾，則天下自治，何以臣為？時永元四年壬辰歲也。遂自河洛，樂蜀之溪嶺深秀，遂隱其山，苦節學道，嗇氣養神。謂弟子曰：吾少嗜學，研窮六籍，大抵皆經世具也。夫通爵顯秩，蘇金轂玉，比吾身中一毫孰重？然四體百骸，又豈吾所固有也，皆遊塵聚沬耳。剖心煉形，與道合真，乘雲駕龍，白晝上賓，豈不快哉。人生有會則離，有生則死，死者精神冥冥，不可復還。惟昔軒轅味道，鬆喬食霞，並白日飛騰，永劫無窮，不亦美乎。古人辭萬乘之貴，千駟之富，良有以矣。
既不能兼才通俗，與世俱濟，請從所學，各宜及時。於此分別，不亦可乎。夫人情亦無極，聚極則散去，樂極則悲來，豈可逃也。吾今將遊涉山海，遠離塵境，棲寓幽渺，以究所學。與汝等別離，子等固如何也？弟子有王長者，習天文，通黄老，留侍左右。
本章敘張道陵家世，稱他是留侯張良後裔，父為桐柏真人張大順，母夢北斗神人授蘅薇香而孕，生於天目山，貌有異相，七歲讀老子即通其義。成年後通五經、天文地理、讖緯河洛之書，曾任巴郡江州令，又辭官修道，入山煉形合氣、辟穀少寐，屢次不應朝廷徵召，終以清虛淡泊為務。
譯讀 1：天師真人姓張氏，諱道陵，字輔漢，沛豐邑人，留侯子房八世孫也。子房初遊下那，遇黄石公，授以《素書》。後從漢高帝有功，封侯。養真闢穀，師友赤鬆，得東園公飛步之訣。謐文成侯。陰功隱行，流芳後葉。有子名不疑，不疑次子高，高子通，通子無妄，無妄子裏仁，裏仁子覺，覺子起，起子大順，真人乃大順之長子也。母初夢天人自北斗魁星中降至地，長丈餘，衣繡衣，以蕾薇香授之。既覺，衣服居室皆有異香，經月而不散。
感而有孕於東漢光武34年甲午正月望日生於昊地天目山。時。第 1 節的白話重點可放在「天師真人、沛豐邑人、後從漢高帝、母初夢天人」與神真本行、聖號職司與信仰敘事的關係；讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看，若原文連續列舉，便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。