鼎稔道學館
神祇主經

無極顯化、降生闡化與因果

無極顯化、降生闡化與因果· zh.wikisource.org· 1

《呂祖無極寶懺》是以呂洞賓、純陽祖師信仰為核心的懺法文本,兼具寶誥、請神、啟請、朝禮、懺悔、勸修、回向與讚頌等科儀結構。全篇開端以啓壇讚、真經、寶誥與咒語建立壇場,繼而請諸祖師、諸仙真降臨證盟,再以呂祖顯化、降生闡化、指明因果等章,說明度人須先明心、明因果、知苦海與寶筏。中段大量朝禮「純陽妙道天尊」,並配合懺悔文、覺世度人、慈航普渡、開明大道等段落,將信眾的罪愆、迷執、殺業、貪戀、愚忠、疾苦與幽冥困厄,納入懺悔、皈命、發願與普度的程序。此類寶懺常見於道觀、善堂、齋醮與民間功德法會,目的不只是祈福消災,也在藉儀式語言反覆重塑信眾的倫理方向:戒殺、修心、忠孝、濟世、度人、回向群生。與三聖經、功過格傳統相較,寶懺較少逐條列功過,卻透過禮拜、唱誦與懺文,把善惡因果具體化為可在壇場中承認、悔改與轉化的生命經驗。整理時依壇儀開端、請神寶誥、顯化因果、朝禮懺悔、覺世度人、慈航普渡、開明大道、回向讚頌等結構分章,原文疑字與重複題名均照錄。本次整理依寶懺科儀流程分章,保留重複寶誥、啟請與朝禮,因懺法文本本來就常以重宣、稱名、禮拜形成節奏。白話不把每一句咒讚都改寫成散文,而是說明其禮請、稱揚、懺悔、發願與回向功能;遇神名、音義與疑字則依原文。注釋著重觀察呂祖信仰如何把個人懺罪、戒殺修心、濟世度人與普度幽明連為一體,並呈現善堂與道觀儀式中的道德教化作用。此外,這批文本同屬勸善文獻,但各有不同重心:功過格偏向可計量的自我審核,孝經偏向以親恩統攝諸善,化書偏向以神聖示現塑造道德記憶,斗經偏向以星官簿籍連結壽算災福,寶懺偏向以壇場懺悔轉化罪業。整理時將它們放在同一資料格式中,並非抹平差異,而是便於後續比較其共同語彙,例如積善、悔過、敬神、護生、孝親、濟世、延壽、回向等。所有原文均不校改,章題若為自擬概括題,也只作整理標識,不偽稱原題。後續使用者若要校勘異本、考證年代或追索儀式實作,仍應另查道藏本、善書刊本與地方科儀資料;本檔的任務則是先建立可機讀、可比對、可閱讀的基礎整理本。

1

無極顯化、降生闡化與因果

原文 797
原文797

【無極顯化章】

九天啟化。普度兆民。譚經演教。緣證三生。

功修紫極。法闡龍城。金蓮正印。玄奧立明。

三景之蘊。玉晨之精。凈身凈口。凈念凈心。

晨昏持誦。感應天丁。修身養性。積功力行。

日新帝道。度之上昇。

【降生闡化章】

爾時。玉皇至尊在兜率凌霄天宮。同瑤池聖姥。演說開天無極普濟妙法。三官五帝。九府四司。偕十洲三島。五岳四瀆。三界眞仙。咸集左右。聽聞妙法。

時有東嶽帝君。出班奏曰。昔有天符下降。為因眾生。悖逆君親。染貪塵慾。奸盜邪淫。人我互執。

特敕報折子孫。釁灾地土。夭喪人命。麻痘流行。百千萬億。旱澇穡稼。重者殲嗣。輕者疾瘟。寃魂盈司。饑饉載道。如斯罪報。眾生仍不修省。業網愆尤。

伏望慈尊。哀憐愚昧。救大苦惱。佈頒恩命。轉禍成祥。令使皈依正道。離諸障礙。人無橫夭。國泰年豐。庶滯魄賴以超昇。則疾疫仰而清泰。俾令天清地寧。物阜和平。

玉帝聞曰。善哉善哉。塵寰污濁。惡貫乾坤。天地轉輪。報及障業。因迷正道。故作愆過。

敕令仙曹得道。通妙孚佑帝君下界。大闡玄微。開悟盲聾。諭講無極大道。滌蕩世界塵氛。咸使改邪歸正。

眞人奉至尊無為妙旨。拯救生靈。是時帝復諭曰。爾屢修道德。名登仙籍。功行充備。諸天尊仰。為吾闡化天人。咸歸正道。

眞人受命訖。敕濟世迷。演經化度。證明性命之階。勵勸忠孝之本。齋戒懺禮。萬神咸欽。消灾解厄。增福延齡。在壇衆生。皈依信禮。

【指明因果章】

帝立度人笈。先立度人心。帝奉度人敕。先開度人門。

欲持因內果。先植果中因。因果圓成日。人人皆自明。

帝卻無些指。指明苦海津。方知是寶筏。共度無量生。

帝志願人善。世人咸諦聽。不聽非帝過。灾自逮夫身。

既知生死苦。如何不帝遵。既有求師意。如何道不行。

渺渺乾坤內。昏昏塵世人。逐戀苦海趣。那知身不眞。

百年光景速。何為世上根。除非超三界。另換五行身。

曰有斯身在。終期何處尋。曰無斯身在。終期受苦刑。

曰出斯身苦。終期苦更深。曰入斯身樂。方是眞本根。

世人能解悟。皈命禮斯眞。

白話 · CC0468

本章白話:這一段屬呂祖寶懺的壇儀與懺悔文。原文或啟壇請聖,或稱揚呂祖與諸祖寶誥,或敘述顯化、因果、修心、覺世、慈航、開明大道,並以反覆朝禮和回向完成懺法。白話地說,信眾在壇前承認迷妄與罪業,求祖師證盟護度,從戒殺、修心、忠孝、濟世、度人入手,把個人的悔過轉成普願眾生同得解脫。

譯讀 1:【無極顯化章】九天啟化。普度兆民。譚經演教。緣證三生。功修紫極。法闡龍城。金蓮正印。玄奧立明。三景之蘊。玉晨之精。凈身凈口。凈念凈心。晨昏持誦。感應天丁。修身養性。積功力行。日新帝道。度之上昇。【降生闡化章】爾時。玉皇至尊在兜率凌霄天宮。同瑤池聖姥。演說開天無極普濟妙法。三官五帝。九府四司。偕十洲三島。五岳四瀆。三界眞仙。咸集左右。聽聞妙法。時有東嶽帝君。出班奏曰。昔有天符下降。為因眾生。悖逆君親。染貪塵慾。奸盜邪淫。

人我互執。特敕報折。第 1 節的白話重點可放在「無極顯化章、凈念凈心、修身養性、日新帝道」與神真本行、聖號職司與信仰敘事的關係;讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看,若原文連續列舉,便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
無極顯化、降生闡化與因果(無極顯化、降生闡化與因果) · 經文翻譯區 · 鼎稔道學館