三茅真君傳（1）

大司命君姓茅，諱盈，字叔申，咸陽南關人也。姬冑分根氏族於茅，積德累仁，祚流百氏。高祖諱濛，字初成，一字本初，深識玄遠，察覽興亡，知周之衰，不仕諸侯，迺師於北郭北阿鬼谷先生，長往華山，道成以秦始皇三十年九月庚子，乘龍白日昇天。時邑童謠歌日：神仙得者茅初成，駕龍上昇入太清。時下玄洲戲赤城，繼世而往在我盈。帝若學之臘嘉平。始皇聞之，詢諸父老，具封日：此仙人之謠，勸帝求長生之衛。於是始皇听然有尋仙之志，因改臘日嘉平。

曾祖偃，字泰能，濛之第四子，仕秦昭王，為舍人，遷車騎校尉長平恭侯。祖諱憲，字世倫，仕莊襄王，為廣信侯。始皇即位，以為德信侯。生六子，並知名於時。其第六子諱祚，字彥英，不仕不學，志慕農桑，生三子，長即大司命君也，次子諱固，字季偉，第三子諱衷，字思和。司命君生于漢景帝中元五年丙申歲，二弟於戊戌。庚子歲。三君少稟異操，天才穎悟，嬌志蕭抗，獨味清虛。嘗謂二弟日：世務紛錯，履冰臉職，當慕高祖之逸舉，唯願肥遁之利貞耳。

年十八，棄家辭親入恒山中，讀《道德經》《周易傳》，釆木服餌，潛景絕崖，積六年。精思誠感，夢見太玄玉女把玉札而攜之日：西城有王君，得真道，可為師，君子奚不往尋而受教乎？明晨覺悟，徑造西城，心齋三月，沐浴向新，卒見王君駕神虎之餅，控轡神嶺，翱翔繡巖。於是投軀越阻，歸命道真，不覺而至君所，王君默使衛官見攝，將還玉宮洞臺之中。良久引進，叩頭頓首，求乞長生，匐匍肘行，重陳無已。王君顧謂左右日：形景空苦，似有志矣。迺得接引誘問，戒以勿息，遂留洞宮。

執巾履之役者十七年，王君見君謹密，稍使主領衣書圖錄。復三年，命駕，造白玉龜山，因擔君同詣王母於青琳宮。母曰：總真挾肉人以登靈臺，不亦勞乎？王君笑而不答，目君再拜，請乞奇要，迺叩頭自陳日：盈小醜賤，生枯骨之餘，敢以不肖之軀慕龍鳳之年』朝菌之質求積朔之期，雖仰遠流，莫之能濟。常恐一旦死於鑽訪之難，取笑於世俗之夫。遭遇王君，一反盈丹苦，粗受冶身之術，豈圖今日一睹聖姿？恍惚大象，如淪神夢，救生護死，歸之乞丐，願賜長生之要，暫悟行尸之身。

母日：子心至到哉。吾昔師元始天王搏桑大帝，君遺我要言，所謂玉佩金噹之道、太極玄真之經，實天人之殊珍，上帝之奇祕。汝今日願聞之耶？言畢，劫王君解釋玄真之經，自敷玉珮金噹之文。