三茅真君傳（6）

入室，向王母拜，王母止之，呼與同坐。北向上元夫人設廚，迺不異王母所設。王君劫二君再拜，自陳日：固、衷受性頑鄙，生長濁亂，面墻不啟，無聞道真。然貪生畏死，宗奉師元。今日成拔，此迺天願，唯垂衷告。夫人愍二君之向真，惟靈妙之未啟，迺敕侍女宋辟非出《三元流珠丹景》、《道精》、《隱地》、《八術太極綠景》，凡四經，以傳于二君。王母復敕侍女李方明出《玉珮金鐺》、《太霄隱書》、《洞飛二景內符傳》。

司命君上元夫人有言於王母日：阿母，隱書之妙，上真內經，封之，金臺，佩入太微，迺徑輸而前衛；文大武卻，伏抱關出，登上清則振身瑤房；左遨希林，長招仙公；右棲白山，下盼太空；汎彼天津，則乘雲騎龍游此名山，則真人詣房；萬神奉衛，山精司迎；動有八景玉輿，靜則宴寢金堂。此文妙矣，所謂玉佩金噹也。

環有《三元流珠丹景》、《道精》《隱地》、《八術太極綠景經》，能返老還少，卻白迴嬰，摧折千魔，驅策百靈，致明月之黃華，得白日之赤精，藏軀翳景，萬物化生，出水入火，叱叱幽冥，收束虎豹，呼召六丁，隱淪八地，顛倒五星，久視在身，與天相傾耳。安及太霄隱書，八會之奇文乎？用之眇邈，可以登玉京之宮，紛紛飄飄入流霞之堂，臣五嶽之主，坐司命之床，抱鳳腴之醴，漱藥丹之觴，駕八龍以凌空，御虛落紫雲而高浮遠翔。

於是上元夫人下席起立，左手執四部經，右手執受書盟，仰天向二君祝日：九天浩洞，太上曜靈，神照玄微，清虛朗明。登希者妙，守氣者生。至心道臻，寂感真成。役神形辱，安精年榮。石精金光，藏景錄形。左右招神，天元策靈。可以步虛，可以淪形。長生久視，與天同明。違盟泄漏，禍必族傾。各宜慎禍，敢告茅生。祝畢，二君拜受靈書，抱之肘腋焉。王母亦下座，手執太霄隱書，復命侍女張靈子把交信之盟，對司命君啟手授書，向天而祝日：天高地卑，五嶽鎮形。元精激氣，滄澤玄清。

天回九道，六和長平。太霄隱書，玉佩金噹，玉景八會，寶洞上章。登行太極，上清瑤房。泄則受考，身獲天殃。受者慎之，敢告茅盈。君伏受隱書，宴集受事粗畢，西王母、上元夫人各去，唯王君復留。於是君與二弟央別，而與王君俱之赤城玉洞之府也。道次諸山川有司迎啟引者將以千萬矣。臨去，告二弟日：吾今去，便有局任，不得數相往來，日一夕相見。要當一年，再過來於此山。