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科儀 / 寶懺

公山餘鄉公山之陽故作是詩(十四首)

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引用學者:丘處機
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公山餘鄉公山之陽故作是詩(十四首)

原文 320
原文320

公山隱隱插蒼穹,松影森森鎖碧空。頂戴松花喫松子,松溪和月飲松風。

松風習習透松煙,習習松煙散九天。天外輕盈籠萬象,交光日月共迴旋。

千尋瀑布清明秀,一泒嵐光氣勢雄。時被祥風吹作雨,瀟瀟溟漠灑虛空。

青城華嶽與天臺,怎比吾山至大哉。一簇峰巒千萬仞,威儀真不讓蓬萊。

公山高隱白雲宮,宮壓公山第一峰。峰上白雲飛不斷,悠悠來去惹青松。

參差山色有無中,半入幽溟半入空。依約天涯尋不見,飄飄常被白雲籠。

公山自古白雲多,結蓋層層入大羅。出沒群仙常不見,雲中唯聽洞仙歌。

仙歌縹緲入公山,漸入公山太一壇。壇上諸仙安藥鼎,時時燒出大還丹。

撞開天漢拂星辰,獨坐蟾宮抱日輪。夜牧靈龜朝引鶴,饑餐松實冷披雲。

山頭點起一輪燈,天下妖魔盡不生。唯有堂堂圓覺士,松間獨弄寶珠行。

白話 · CC0214

本章大意是:作者以道情式語言,把眼前人事與修道勸戒連在一起。題為「公山餘鄉公山之陽故作是詩(十四首)」,主要意思是:開篇點出公山隱隱插蒼穹;接著寫松影森森鎖碧空;

接著寫怎比吾山至大哉;接著寫出沒群仙常不見;接著寫唯有堂堂圓覺士;

結尾收在松間獨弄寶珠行。這樣的寫法把山水、酬答、日用小事都化成修行提醒,重點在清靜寡欲、及早下手、行善積德,而不是追求奇異神通。全章的脈絡是由具體景象、人物或術語入手,轉向修身、教化或存錄傳世的用意。

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