八月十日自昌樂縣還濰州城北玉清觀作中秋詩(十五首)
原文 480 字西縣東來至玉清,金風一掃暮天晴。開懷便賞中秋月,只恐臨時晦不明。
萬木西風遍九州,岩光一夜向西流。出塵爽氣清人骨,是處歌歡不解留。
初離海嶼有餘清,萬國歡心賀太平。但願寶光無晦朔,不教天質有虧盈。
渾金璞玉上天衢,抱雪凝霜耀太虛。四海百川無不鑒,輝生萬象悉安居。
一片清光萬里開,無分茅屋與樓臺。家家盡得閒吟賞,更有清風助快哉。
有客徘徊望太虛,開尊專欲賞蟾蜍。蟾光不解留人意,澹澹青霄只自如。
金波晝夜不曾閑,淡蕩清輝出海山。素魄高升遊物外,恩光下照滿人間。
碧漢崢嶸自有期,天光照耀本無私。卻憂下土昏魔重,不見金輪出現時。
團團皓月掛空虛,百煉青銅鑒不如。一切水中皆影現,群魔摘膽盡消除。
桂影朦朧下照人,縱橫萬古不知因。何當跨鶴雲霄上,俯視青天白玉輪。
雲去雲來不暫停,朝昏恍惚變陰晴。今宵幸對嬋娟質,製作新詩暢道情。
年年此際殺生多,造業彌天不奈何。幸謝吾皇嚴禁刃,都教性命得安和。
聖主登基萬物安,仁風滅殺自朝端。幫君士庶皆修德,好放蟾光與眾看。
靜夜迢迢起黑雲,眾生無分樂天真。空中自是雲遍驟,天外何曾月避人。
百歲光陰瞬息間,中秋幾度得開顏。不如煉性如秋月,晃朗身心自在閑。
本章大意是:作者以道情式語言,把眼前人事與修道勸戒連在一起。題為「八月十日自昌樂縣還濰州城北玉清觀作中秋詩(十五首)」,主要意思是:開篇點出西縣東來至玉清;接著寫金風一掃暮天晴;
接著寫有客徘徊望太虛;接著寫雲去雲來不暫停;接著寫不如煉性如秋月;
結尾收在晃朗身心自在閒。這樣的寫法把山水、酬答、日用小事都化成修行提醒,重點在清靜寡欲、及早下手、行善積德,而不是追求奇異神通。全章的脈絡是由具體景象、人物或術語入手,轉向修身、教化或存錄傳世的用意。