第 4 章
居山、洞淵、北帝諸道士
原文 348 字原文348 字
居山道士
居山道士，冠平氣冠，山水雲霞衲帔，黃布裳、布裙，白履、草屨，坐七星壇，佩二禁印，東西二禁伏神劍玄巾。此所行之道，各據所得，自務幽寂，不救世人，教文所謂山林寒棲道士也。
洞淵道士
此道，稱三昧法師，冠通玄冠，青文帔三十一條，丹裳、黃裙，玄履，執簡，坐黃文壇，佩洞淵五部印，帶洞光劍，所行洞淵三味法。其法，上辟飛天之魔，中治五氣，下絕萬妖，亦多救世也。
北帝太玄道士
此道，稱上清北帝太玄弟子，冠星紀冠，玄羽服，白裳，黃裙，玄履，坐召靈壇，執簡，佩酆都印，帶斬鬼劍，授《北帝籙》二卷、《伏魔經》三卷、《天蓬經》十卷、《北帝禁咒經》三卷、《飛玄羽章經》十卷、《北帝降靈召魂經》三卷、《北帝雷公法》一卷、《酆都要籙》三卷、《傳鬼策》三卷、《北帝三部符》一卷、《北帝朝儀》一卷，治六天鬼神、辟邪禳禍之事也。
白話 · CC0241 字
此段補列不在正規七等主線中的居山、洞淵、北帝太玄諸道士。居山道士以山林寒棲為宗，服用衲帔、布裳、草屨，依各自所得在幽寂中修行，不以救世為主。洞淵道士稱三昧法師，行洞淵三味法，能辟飛天之魔、治五氣、絕萬妖，仍有濟世功能。北帝太玄道士則授北帝、伏魔、天蓬、禁咒、酆都等經籙，佩酆都印與斬鬼劍，專治六天鬼神、辟邪禳禍，是偏重禁治鬼神的法職系統。這些法職雖在主升遷線外，仍以冠服、印劍、壇名與所授經法標定身分。
它們讓制度不只面向內修成真，也能回應社會對禳災、治邪、度厄與山居清修的不同需求。