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科儀 / 寶懺

三洞眾戒文序(一)

三洞眾戒文序(一)· 維基文庫· 1

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引用學者:歷代道藏編校者 · 近現代道教文獻研究者
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三洞眾戒文序(一)

原文 375
原文375

三洞弟子京太清觀道士張萬福編錄

萬福伏按三洞諸經,說戒多矣,難以具詳。學道求真,莫不先持齋戒。故靈寶升玄步虛章雲:皆從齋戒起,累功結宿緣。又太極左仙公雲:學道不修齋戒,亦徒勞山林矣。由是詳之。

夫戒者,戒諸惡行,防眾行之最,若不持戒,道無由得,然道經不師受,則行之不神。三洞科儀,備有條格,而師資稟訓,各據一門,吳蜀京都,相承或異,良以教戒,須漸頓悟。人有賢愚,設法隨機,要存合道。恐局見之徒,妄生疑惑,其傳授經法次第,已如三洞法目。今又依經,箓出戒文,附諸法次,受法之日,隨法轉授,令道士誦習,防非止惡,以製六情,進品上仙,遠超三界,自淺之深,非無優劣,從凡入聖,各有等差。聊舉大綱,庶通玄覺,即始起心入道,受三歸戒;

箓生,五戒、八戒;在俗男女,無上十戒;新出家者,初真戒;正一弟子,七十二戒;男官、女官,老君百八十戒;清信弟子,天尊十戒、十四持身品;

白話 · CC0390

三洞弟子京太清觀道士張萬福編錄萬福伏按三洞諸經,說戒條多矣,難以具詳。學道求真,莫不先持齋戒條。所以靈寶升玄步虛章雲:都從齋戒條起,累功結宿緣。

又太極左仙公雲:學道不修齋戒條,亦徒勞山林。由是詳之。凡戒條,戒條諸惡行,防眾行之最,若不持戒條,道無由得,然道經不師受,則行之不神。

三洞科儀,備有條格,而師資稟訓,各據一門,吳蜀京都,相承或異,良以教戒條,須漸頓悟。人有賢愚,設法隨機,要存合道。恐局見之徒,妄生疑惑,其傳授經法次第,已如三洞法目。

今又依經,箓出戒條文,附諸法次,受法之日,隨法轉授,令道士誦習,防非止惡,以製六情,進品上仙,遠超三界,自淺之深,非無優劣,從凡入聖,各有等差。聊舉大綱,庶通玄覺,即始起心入道,受三歸戒條;箓生,五戒條、八戒條;

在俗男女,無上十戒條;新出家,初真戒條;正一弟子,七十二戒條;

男官、女官,老君百八十戒條;清信弟子,天尊十戒條、十四持身品;

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