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科儀 / 寶懺

封嶽祭法

封嶽祭法· zh.wikisource.org· 1

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封嶽祭法

原文 549
原文549

太上告後聖君曰:凡有骨相,名叅東華,得佩三天正法太上眾文靈籙。九年,每以本命之日,或太歲之日,以白素朱書文一通,詣所屬嶽封埋之,以制五嶽萬精之炁。埋符之時,北向叩齒三通,仰祝曰:

六天運周,三道正明,上仙真文,制御九靈,封掌五嶽,攝錄群精,當今真仙,來朝我形,上告萬神,記別我名,洗蕩千祆,後昇玉清。便埋文,令深九尺,如此二十七年,合三埋之,太上剋遣四極真人,來迎子身於上清宮也。五嶽靈官,恆當營衛出入遊行,授其自然之樂,雲輿羽駕迎子之身。

汝受九年,當以本命或太歲之日,夜半於別室,人民寂絕,露於中庭,施坐北向,用五案安著五方,案一香火,案一手巾,覆於案上。又用絳紋三尺,請經符著案上,以菓一盤,棗一升,著一柈中。北向再拜,叩齒十二通,奉請九微八道上皇、九華帝玄黃女、九靈之官、監真使者,稱名某甲,昔受眾書八靈真籙,九年請奉微禮、上獻眾真,願蒙垂降,下納丹心,使某體清氣朗,威制十方,千邪萬祆,悉皆執伏,得與神通。九年周竟,當又上煩明真。願畢。

如此都畢,以所祭菓棗物,埋於所屬嶽也,令深九尺。臨埋時,北向叩齒九通,咒曰:

天清在上,微道遐幽,三正理運,六炁沉消,上真靈籙,攝御萬祆,獻禮五靈,以蒙納招,封還靈嶽,當使我身,與嶽同休。

以灌餘物上。如此三祭,太上剋遣真人,授子元君之號,五嶽仙靈衛子之身也。

白話 · CC0425

本章說「封嶽祭法」。三天正法由上真傳授,用以制御六天邪炁、護持受籙之人。文中或敘三天九炁源流,或列受文、祝告、封埋、佩文、禁戒與傳授科條,要求學者清齋潔身,依式行法,不得輕泄真文。

譯讀 1:太上告後聖君曰:凡有骨相,名叅東華,得佩三天正法太上眾文靈籙。九年,每以本命之日,或太歲之日,以白素朱書文一通,詣所屬嶽封埋之,以制五嶽萬精之炁。埋符之時,北向叩齒三通,仰祝曰:六天運周,三道正明,上仙真文,制御九靈,封掌五嶽,攝錄群精,當今真仙,來朝我形,上告萬神,記別我名,洗蕩千祆,後昇玉清。便埋文,令深九尺,如此二十七年,合三埋之,太上剋遣四極真人,來迎子身於上清宮也。

五嶽靈官,恆當營衛出入遊行,授其自然之樂,雲輿羽駕迎子之身。汝。第 1 節的白話重點可放在「太上告後聖君、得佩三天正法、太上眾文靈籙、每以本命」與齋醮科儀、咒誥啟請與壇場秩序的關係;讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看,若原文連續列舉,便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。

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