古今事文類聚·前集卷二·天道部·第7節（羲和掌日…）
原文 710 字羲和掌日
分命羲仲宅嵎夷曰暘谷寅賔出日分命和仲宅西曰昧谷寅餞納日〔堯典〕
堯時十日並出草木燋枯堯命羿仰射十日中其九烏皆死墮羽翼〔淮南子〕
夸父不量力欲返日景逐之於谷之際渴欲得飲赴河飲渴不足將走北飲大澤未至道渴而死棄其杖膏肉所浸生鄧林彌廣數千里〔列子〕
孔子遊見小兒問辯問其何故一兒曰我以日始出去人近日中時逺日初出天時如車輪其中時如盤葢此不為逺者小而近者大乎一兒曰日初出蒼蒼涼涼及其中時如探湯此不為近者熱而逺者涼乎孔子不能決兩兒笑曰孰謂汝多智乎〔列子〕
虞公與夏戰日欲落公以劍指日日還不落〔淮南子〕
魯陽公與韓搆難戰酣日暮援戈而撝之日反三舎〔淮南子〕
昔宋國有田夫常衣緼黂僅以過冬暨春束作自曝於日不知天下之有廣厦隩室綿纊狐貉顧謂其妻曰負日之暄人莫知者以獻吾君將有重賞〔列子〕
漢明帝為太子樂人作歌四章以贊太子之徳一曰日宣重光〔本紀〕癸亥宗祀日宣重光倪寛奉觴再拜上夀〔本傳〕
狄仁傑贊取日虞淵洗光咸池潛授五龍夾日以飛
〔以下係日食〕
夏少康肇位羲和廢厥職辰弗集子房瞽奏鼓嗇夫馳庶人走
春秋二百四十二年日食三十有六
仁宗康定元年皇祐元年嘉祐四年神宗熈寜元年皆正旦日食理宗淳祐六年正旦亦日食
古詩
登天壇夜見海日 李益
朝遊碧峯三十六夜向天壇月邊宿仙人㩦我搴玉英壇上夜半東方明仙鐘撞撞迎海日海中離離三山出霞梯赤城遥可分霓旌綘節倚彤雲八鸞五鳳紛在御王母欲上朝元君羣仙指此為我説㡬見塵飛滄海竭竦身别我期丹宫空山處處遺清風九州下視杳未旦一半浮生皆夢中始知武皇求不死去逐瀛洲羨門子
負冬日 白居易
杲杲冬日出照我屋南隅負暄閉目坐和風生肌膚初似飲醇醪又如蟄者蘇外融百骸暢中適一念無曠然忘所在心與空虛俱
羅浮夜半見日 劉禹錫
隂陽迭用事乃俾夜作晨咿喔天雞鳴扶桑色昕昕赤波千萬里湧出黄金輪
本段續日目，收羲和掌日、十日並出與后羿射日、夸父逐日、兩小兒辯日遠近、揮戈返日、負日獻君等故事，又列日食史例與李益、白居易、劉禹錫詠日詩。 原文的寫法不是連續敘事，而是類書彙編：先列名義、制度或故實，再接詩賦題詠、雜著片段，供讀者檢索用典與屬對。原文以故實和詩集並列，供日、日食、扶桑、羲和等語彙取用。 因此白話只概括其所收材料的方向，保留類書摘錄性質，不把每一聯詩句、每一組對語逐條譯出；遇到只存卷題或文約義晦處，也只按可見文字說明。