隱逸部·第5節(逺志小草/子驥短褐/畫牛喻意/七松處士/為辦隱資…)
原文 448 字逺志小草
謝公始有東山之志後嚴命屢臻勢不獲已始就桓公司馬于時人有餉桓公藥草中有逺志公取以問謝此藥又名小草何一物而有二稱謝未即答時郝隆在坐應聲答曰此甚易解處則為逺志出則為小草謝甚有愧色桓公目謝而笑曰郝參軍此過乃不惡亦極有㑹〔世說〕
子驥短褐
晉劉驎之字子驥桓冲嘗到其家驎之於樹條桑使者致命驎之曰使君既枉駕光臨宜先詣家君冲聞大愧乃造其父驎之披短褐與冲話言父使驎之自持濁酒蔬菜供賔冲飭厨人代之父曰若使從者非野人之意也冲請驎之為長史固辭
畫牛喻意
梁陶𢎞景梁武屢聘不出唯畫兩牛一牛散放水草之間一牛著金籠頭有人執鞭以杖驅之帝笑曰此人欲效曳尾之□豈可致之
七松處士
鄭薰端勁再知禮部舉引寒俊士類多之既老號所居為隱巖號七松處士
為辦隱資
郄超每聞欲髙尚隱退者輒為辦百萬資并為造立居宅在剡為戴安道起宅甚精整
山中蔬食
宋周顒於鍾山立精舍終日長蔬曰綠葵紫蓼春韮秋菘
泉石膏肓
唐田㳺巖隱箕山髙宗幸嵩山親至其門游巖野服出拜儀止謹樸帝曰先生此佳否答曰臣所謂泉石膏肓烟霞痼疾者
竹溪六逸
李白客任城與孔巢父韓凖裴政張叔明陶沔居徂徠山日沈飲號竹溪六逸
本章圍繞「謝安遠志、劉驎之、陶弘景畫牛、七松處士等」展開。原文依類書體例,或先引經傳語句,或連綴古今事實,再以詩文補足可供援引的語彙。其白話大意,是把隱逸理解為不逐王侯、不貪祿位、守志全身的一種選擇;有的人避世山林,有的人拒絕徵召,有的人以漁釣、耕讀、採藥、飲酒、題詩自處,也有人被譏為藉隱求名。各條只依所列人物與事跡說明,不增補原文以外的年代情節。
合起來看,本章以所列人物和文篇呈現隱逸的多種面貌:守志、避禍、拒仕、歸田、山居,也包括被議論為假隱的情形。