第 5 章
禮謝三師
原文 295 字原文295 字
次引新戒，禮三師。
禮經師。
列真雅誥，上聖綸言，蘊三洞之琅函，禮九天之金格；青囊紫笈，寶閣雲房，掌八千之靈篇，傳四萬之大劫。既為道士，先奉經師。凡所誦持，勿令穢觸。當運至誠，叅禮經師，三拜。
禮籍師。
玉籙高真，金符上聖，主八景之龍章鳳篆，藏三清之寶策瑤圖，眾聖靈音，諸天隱語。凡為道士，須奉籍師。每當佩籙行符，切在施功布德，當運至誠，叅禮籍師，三拜。
禮度師。
化導真師，拔俗至聖。蒙度之者，星冠月帔。荷指之者，大戒沖科。漸拋塵土之蹤，得遂神仙之列。幸為道士，切奉度師。永荷真休，常當信禮，當運至誠，叅禮度師，三拜。
次十二願。
次學仙頌。
次回向念善。
次引新戒，禮大道功德。
次禮度師等。
太上出家傳度儀竟
白話 · CC0207 字
本章是傳度儀的收尾。新戒被引導禮拜三師：先禮經師，因三洞經文與靈篇須由其掌傳；次禮籍師，因玉籙金符、龍章鳳篆與佩籙行符須由其主持；再禮度師，因其化導拔俗、授戒沖科，使弟子得成道士。其後儀文列出十二願、學仙頌、回向念善、禮大道功德與再禮度師等程序，最後標明全儀完成。因此結尾不是形式性拜謝，而是讓新戒確認自己從此受經教、法籍與度師三方面約束，並以後續願頌回向完成受度。這樣處理可見本段在全儀中承上啟下，並非孤立文字。