大戒上品

并序

《上品經》云：太極仙公於天台山靜齋念道，稽首禮拜，請問太極法師徐來勒曰：弟子有幸，得侍對天尊，自聞微言，彌綸萬劫，洞觀道源，過泰之歡，莫有諭也。顧玄少好神仙，白日飛騰之道，必想上聖，恒以髻鬣，大經微遠，妙賾難通，將稟口訣，釋我冥津，洞暢虛漠，有無都盡矣。近而未究人生宿世因緣，本行之由，今願天尊覺所未悟。

是時太上玄高真人嘯味步虛洞章，歡然含豫輝金顏而言曰：子以累劫念道，致太極玉名，寄慧人中，將獨步玉京，超逸三界，巍巍乎太上仙公之任矣，故慈心於天人，念度於後學也。常以外身濟物，有德而弗名，玄都所詮，諒不虛矣。而謂大極真人曰：卿受太上虛皇道君之教，為其師保，亦必盡教以高上大洞之淵賾也，豈俟彼多陳乎！吾受任忝為都教之法師，至於執卷由子矣。

太極真人答曰：此童真之人，名刊金簡，才質清遠景秀，太上玄微洞虛，故當為仙公之任，弘道大度者也。吾忝受教化，愧不足為彼宗匠。太上有命，何敢不傾報哉！眾妙之統，仰賴於法師矣。

太極真人又曰：夫道，無也。彌綸無窮，子欲尋之，近在我身，乃復有也，因有以入無，積念以得妙。萬物芸芸，譬於幻耳，皆當歸空，人身亦然。身死神逝，喻之如屋，屋壞則人不立，身敗則神不居。當制念以定志，靜身以安神，寶氣以存精，思慮兼忘，冥想內視，則身神並一，身神並一，近為真身也。此實由宿世本行，積念累感，功濟一切，德應萬物。

因綠輪轉，罪福相對，生死相滅，貴賤相使，賢愚相傾，貧富相欺，善惡相顯，其苦無量，皆人行願所得也，非道、非天、非地、非人，萬物所為矣，正由心耳。此對既鍾，亦難脫也。弱喪之徒，信道者少，宿命者多。不積善定念，修德理身，而欲忽德忘身，強求外物，其可得哉！既已不剋，莫不傷身矣。故有道之士，取諸我身，無求乎人。道言修身，其德乃真，斯之謂也。夫學道不受大智慧道行本願上品大戒，無綠上仙也。子有宿命，是以見此經。

其文隱秘，立信效心，然後而傳，不可妄示，不信必發異念，異念既生，彼此獲罪，是故藏之於無待，有應為仙王者，乃告焉。是時雲龍踴躍，諸天散華，飛香奏煙，山海靜波，觸類竄默，鬼魅消亡，神魔降伏，五苦俱解，長離地獄，惡者返善，信順受福爾。乃命太極侍經仙人劉文靜，披雲輥而授經也。

太極真人曰：宿世禮奉經師，口誦身行，布施厄困，願樂三寶，君親忠孝，遠纂山水，柄憩賢儒，虛心有道，燒香散華，護度一切，修道補過，信順宿命，靜思忍情。其行也，上可昇仙度世，下可輸轉富貴，生為人尊，容貌偉秀，才智清遠，為人之道，莫不具足。夫居世富貴，笑於貧賤，今報以貧賤。居世好殺，今報以傷殺。居世輕易笑於醜陋，今報以醜陋。居世聰明不教於人，今報以頑塞。居世常康笑於困病，今報以滯疾。居世不信通，笑於經教，今報以下愚，長與道隔。

女人居世，奪人婿者，今報以少寡。男子居世，誘人婦女，今報以鰥獨。居世發心為夫妻，而後世不得俱生人道，死為鬼魅，今報以本念，成於邪病。自非大法，莫有解其宿纏而消此邪病矣。夫為父母、兄弟、姊妹、夫妻、君臣、師保、朋友，皆先世所念願，為因綠展轉相生，莫不有對者哉，故曰倚伏難窮矣！唯學仙道士，當兼忘因綠，絕滅生死，同歸乎玄，以入妙門。能知是者，始可與言學道之本也。

若見居家妻子，當願一切早出愛慾，攝意奉戒。

若見飲酒，當願一切制於命門，以遠禍亂。

若見彩女，當願一切守情忍色，志慕賢貞。

若見淫人，當願一切除棄邪念，翹心禁戒。

若見婦人，當願一切忍割浮華，樂道自娛。

若見貞人，當願一切履信正化，日入法門。

若見眾人，當願一切推仁無爭，懷道安世。

若見善人，當願一切時刻存念，仰軌其道。

若見惡人，當願一切棄凶即吉，不犯王法。

若見貧人，當願一切損身施惠，後受大福。

若見富人，當願一切救濟萬物，世世受祿。

若見貴人，當願一切承其教旨，悉令典訓。

若見賤人，當願一切勤修匪懈，各得所為。

若見帝王，當願一切奉仰王道，孝如父母。

若見主相，當願一切受其教制，四方歸仁。

若見兵甲，當願一切各念仁心，天下讓賢。

若見王子，當願一切日歌太平，係國承家。

若見賢人，當願一切履行其德，道為世宗。

若見法師，當願一切明解法度，得道無為。

若見棲山道士，當願一切悉見法門，速得昇仙。

若見教化，當願一切親受聖教，皆為淵博。

若見聖人，當願一切尊禮侍見，諸國並瞻。

若見仙人，當願一切真道悉成，飛昇天堂。

若見城郭，當願一切嚴整修飾，以道為基。

若見大國，當願一切歸宗慕德，若水注海。

若見小國，當願一切知止虛沖，安其所居。

若見市朝，當願一切群賢雲萃，悉弘正道。

若見靜觀，當願一切功德巍巍，天人得道。

若見齋戒行香，當願一切道德日新，庠序雅正。

若見誦經，當願一切盡上高座，咸聞聖音。

若見經教，當願一切各各受讀禮習，普行教化。

若見樓觀，當願一切洞觀十方，無所隱藏。

若見高山，當願一切智思無量，輔成家國。

若見柄憩茂林，當願一切安居自在，應庇含識。

若見好學，當願一切得成師宗，養徒敷教。

若見凈手，當願一切常執經書，無時暫輟。

若見善口，當願一切耽味洞經，日新不猒。

若見動足，當願一切超步三界，飛行上清。

若見靜止，當願一切滅景停真，安閑空寂。

若見飲食，當願一切棄累入凈，存得道味。

若見大藏，當願一切除其災害，施為福田。

若見疾病，當願一切以道自安，免此苦厄。

若見死喪，當願一切學道常存，濟度三徒。

若見畋獵，當願一切不為始終，入為無罪。

若見夷狄，當願一切得生中國，不生邊地。

若見少年，當願一切及時學問，遂成學名。

若見老病，當願一切以道攝生，不更衰老。

若見三光，當願一切普明靈曜，間冥即消。

若見雲雨，當願一切惠澤盈溢，無所不宜。

若見素雪，當願一切常居潔白，逍遙自在。

若見靈風，當願一切韞懷披散，德流遐邇。

若見爭水，當願一切洗垢清虛，平等其心。

若見名香，當願一切受慈芳今，眾穢肅然。

若見好華，當願一切樂散諸聖，相好具足。

若見車馬，當願一切得道無為，乘鳳駕龍。

若見絃歌，當願一切骯經歎法，以道娛樂。

若見福食，當願一切無不飽滿，世享天廚，德流後人，如水歸海，宗廟稟長，常居貴盛，世與四輩，俱生王家。

若見散施，當願一切禍滅九陰，福起十方，德如山海，莫不興隆，七祖生天，子孫賢忠，富貴巍巍，所欲皆從，學道飛仙，駕雲乘龍。

道士坐臥，常願我等，四大合德，同體道真，長存玄都，師友自然，濟度十方，天下受恩，逍遙無為，洞觀妙門。