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太平廣記·卷第四·神仙四(王子喬/琴高/蕭史/徐福)·...

太平廣記·卷第四·神仙四(王子喬/琴高/蕭史/徐福)·鬼谷先生:鬼谷先生,晉平公時人,隱居鬼谷,因為· 原文逐字錄自中文維基文庫 https://zh.wikisource.org/wiki/太平廣記/卷第004(依公開底本整理);頁面 Textquality 標示 75%。校記照錄為(校:…),缺字以□標示(本頁 0 處),保留繁體異體與疑訛,不據他本擅改。· 1

《太平廣記》為宋初李昉等奉敕編纂的小說類書,神仙、道術、方士諸卷以人物立目,彙輯六朝至唐五代仙傳、志怪與道流事蹟,每條末多注出處。本卷原文逐字錄自中文維基文庫(依公開底本整理),保留繁體、異體與括號校記(原 改作(校:…)),缺字以□標示,不據他本擅改。其價值在於保存道教仙真傳記的早期文本面貌,供傳記比勘與道教史研究。

引用學者:李昉等(宋)
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鬼谷先生:鬼谷先生,晉平公時人,隱居鬼谷,因為

原文 320
原文320

鬼谷先生,晉平公時人,隱居鬼谷,因為其號。先生姓王名利,亦居清溪山中。蘇秦、張儀,從之學縱橫之術。二子欲馳騖諸侯之國,以智詐相傾奪,不可化以至道。夫至道玄微,非下才得造次而傳。先生痛其道廢絕,數對蘇、張涕泣,然終不能寤。蘇、張學成別去,先生與一隻履,化為犬,北引二子即日到秦矣。先生凝神守一,朴而不露。在人間數百歲,後不知所之。秦皇時,大宛中多枉死者橫道,有鳥御草以覆死人面,遂活。有司上聞,始皇遣使齎草以問先生。

先生曰:「巨海之中有十洲,曰祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲(校:「長洲」二字原闕,據黃本補)元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲,此草是祖洲不死草也。生在瓊田中,亦名養神芝。其葉似菰,不叢生,一株可活千人耳。(校:出《仙傳拾遺》)

白話 · CC0237

「鬼谷先生」條開篇交代鬼谷先生,晉平公時人,隱居鬼谷,因為其號。原文標出的來源有《仙傳拾遺》。主要情節是鬼谷先生,晉平公時人,隱居鬼谷,因為其號;

先生姓王名利,亦居清溪山中;二子欲馳騖諸侯之國,以智詐相傾奪,不可化以至道;夫至道玄微,非下才得造次而傳。

後文續寫蘇、張學成別去,先生與一隻履,化為犬,北引二子即日到秦矣;先生曰:巨海之中有十洲,曰祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲,此...;生在瓊田中,亦名養神芝。

出《仙傳拾遺》是此條明示的出處。

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