孫博:孫博者,河東人也。有清才,能屬文,著
原文 357 字孫博者,河東人也。有清才,能屬文,著書百餘篇,誦經數十萬言 。晚乃好道,治墨子之術。能令草木金石皆為火,光照數里;亦能使身成火,口中吐火,指大樹生草則焦枯,更指還如故。又有人亡奴,藏匿軍中者,捕之不得。博語奴主曰:「吾為卿燒其營舍,奴必走出,卿但諦伺捉之。 」於是博以一赤丸子 ,擲軍 門,須臾火起燭天,奴果走 出, 得之。博乃復以一青丸 子擲之,火即滅,屋舍百物,如故不損。博每作火有所燒,他人以水灌之,終不可滅,須臾自止之,方止。
行水火中不沾灼,亦能使千百人從己蹈之,俱不沾灼,又與人往水上,布席而坐,飲食作樂,使衆人舞於水上。又山間石壁,地上盤石,博入其中,漸見背及兩耳,良久都沒。又能吞刀劒數千枚,及壁中出入,如孔穴也。能引鏡為刀,屈刀為鏡,可積時不改,須博指之,乃復如故。後入林慮山,服神丹而仙去。(校:出《神仙傳》)
「孫博」條開篇交代孫博者,河東人也。原文標出的來源有《神仙傳》。主要情節是孫博者,河東人也;
有清才,能屬文,著書百餘篇,誦經數十萬言;晚乃好道,治墨子之術;博語奴主曰:吾為卿燒其營舍,奴必走出,卿但諦伺捉之。
後文續寫又山間石壁,地上盤石,博入其中,漸見背及兩耳,良久都沒;又能吞刀劒數千枚,及壁中出入,如孔穴也;後入林慮山,服神丹而仙去。
出《神仙傳》是此條明示的出處。讀此條時,可把「孫博」的身分、遇合、異能與結局連在一起看;若原文只給片段,便只按片段概括。