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太平廣記·卷第五·神仙五(墨子/茅濛/沈羲)·天門子:...

太平廣記·卷第五·神仙五(墨子/茅濛/沈羲)·天門子:天門子者,姓王名綱,尤明補養之道。故· 原文逐字錄自中文維基文庫 https://zh.wikisource.org/wiki/太平廣記/卷第005(依公開底本整理);頁面 Textquality 標示 75%。校記照錄為(校:…),缺字以□標示(本頁 0 處),保留繁體異體與疑訛,不據他本擅改。· 1

《太平廣記》為宋初李昉等奉敕編纂的小說類書,神仙、道術、方士諸卷以人物立目,彙輯六朝至唐五代仙傳、志怪與道流事蹟,每條末多注出處。本卷原文逐字錄自中文維基文庫(依公開底本整理),保留繁體、異體與括號校記(原 改作(校:…)),缺字以□標示,不據他本擅改。其價值在於保存道教仙真傳記的早期文本面貌,供傳記比勘與道教史研究。

引用學者:李昉等(宋)
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天門子:天門子者,姓王名綱,尤明補養之道。故

原文 261
原文261

天門子者,姓王名綱,尤明補養之道。故其經曰:「陽生立於寅,純木之精;陰生立於申,純金之精。天以木投金,無往不傷,故陰能疲陽也。陰人所以著脂粉者,法金之白也。是以真人道士,莫不留心注意,精其微妙,審其盛衰。我行青龍,彼行白虎,取彼朱雀,煎我玄武,不死之道也。又陰人之情也,每急於求陽,然而外自收(校:「收」原作「戕」,據明鈔本改)抑,不肯請陽者,明金不為木屈也。陽性氣剛燥,志節踈略。至於遊宴,言和氣柔,辭語卑下,明木之畏於金也。

」天門子既行此道,年二百八十歲,猶有童子之色。乃服珠醴得仙,入玄洲山去也。(校:出《神仙傳》)

白話 · CC0213

「天門子」條開篇交代天門子者,姓王名綱,尤明補養之道。原文標出的來源有《神仙傳》。主要情節是天門子者,姓王名綱,尤明補養之道;

故其經曰:陽生立於寅,純木之精;陰生立於申,純金之精;天以木投金,無往不傷,故陰能疲陽也;

是以真人道士,莫不留心注意,精其微妙,審其盛衰。後文續寫我行青龍,彼行白虎,取彼朱雀,煎我玄武,不死之道也;天門子既行此道,年二百八十歲,猶有童子之色;

乃服珠醴得仙,入玄洲山去也。出《神仙傳》是此條明示的出處。

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