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太平廣記·卷第七十一·道術一·董仲君

太平廣記·卷第七十一·道術一·董仲君· 來源為中文維基文庫清洗文本;頁面標示 Textquality|75%。original 逐字錄自 _cleaned/太平廣記-卷第071.txt,保留原有繁體、異體、括號校記與疑訛,不據他本擅改。· 1

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引用學者:李昉等(宋)
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董仲君

原文 399
原文399

董仲君

漢武帝嬖李夫人。及夫人死後,帝欲見之,乃詔董仲君,與之語曰:「朕思李氏,其可得見乎?」仲君曰:「可遠見而不可同於帷席。」帝曰:「一見足矣,可致之。」仲君曰:「黑河之北,有對野之都也。出潛英之石,其色青,質輕如毛羽,寒盛則石溫,夏盛則石冷。刻之為人像,神語不異真人。使此石像往,則夫人至矣。此石人能傳譯人語,有聲無氣,故知神異也。」帝曰:「此石可得乎?」仲君曰:「願得樓船百艘,巨力千人。」能浮水登木者,皆使明於道術,齎不死之藥,乃至海。

經十年而還,昔之去人,或升雲不歸,或托形假死,獲反者四五人,得此石。即令工人,依先圖刻作李夫人形。俄而成,置於輕紗幕中,婉若生時。帝大悅,問仲君曰:「可得近乎?」仲君曰:「譬如中宵忽夢,而晝可得親近乎?此石毒,特宜近望,不可迫也。勿輕萬乘之尊,惑此精魅也。」帝乃從其諫。見夫人畢,仲君使人舂此石人為九段,不復思夢,乃築夢靈台,時祀之。(出王子年《拾遺記》)

白話 · CC0214

本章是《太平廣記》人物或道術條目「董仲君」,原文以敘事方式鋪陳可見事蹟。從「漢武帝嬖李夫人。及夫人死後,帝欲見之,乃詔董仲君」起,文字交代人物身分、遭遇、求仙或遇神經過,並常以授法、服食、異兆、尸解、飛升、靈驗作為情節轉折。

白話串講時應保留其故事性:人物因好道、異稟或遇仙而進入神仙世界,但原文也常穿插校記與異文,提示此類傳說在不同鈔本、類書間流動。這章可作神仙信仰敘事的個案閱讀;凡原文未明說的年代、源流或制度,均不另行補入。

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