輔神通:道士輔神通者,家在蜀州,幼而狐貧,恒
原文 422 字道士輔神通者,家在蜀州,幼而狐貧,恒為人牧牛以自給。神通牧所,恒見一道士往來,因爾致敬相識。數載,道士謂神通曰:「能為弟子否?」答曰:「甚快。」乃引神通入水中,謂通曰:「我入之時,汝宜隨之,無憚為也。」既入,使至其居所,屋宇嚴潔,有藥囊丹灶,床下悉大還丹。遂使神通看火,兼教黃白之術。經三年,神通已年二十餘,思憶人間,會道士不在,乃盜還丹,別貯一處。道士歸,問其丹何在,神通便推不見。道士歎息曰:「吾欲授汝道要,汝今若是,曷足授?
我雖備解諸法,然無益長生也。」引至他道逐去。便出,神通甚悅,崎嶇洞穴,以藥自資,七十餘日,方至人間。其後厭世事,追思道士,聞其往來在蜀州開元觀,遂請配度,隸名於是。其後聞道士至,往候後,輒雲已出。如是數十度,終不得見。神通私以金百斤與房中奴,令道士來可馳報。奴得金後,頻來報,更不得見。蜀州刺史奏神通曉黃白,玄宗試之皆驗。每先以土鍋煮水銀,隨帝所請,以少藥投之,應手而變。帝求得其術,會祿山之亂,乃止。出《廣異記》
「輔神通」條開篇交代道士輔神通者,家在蜀州,幼而狐貧,恒為人牧牛以自給。原文標出的來源有《廣異記》。主要情節是道士輔神通者,家在蜀州,幼而狐貧,恒為人牧牛以自給;
神通牧所,恒見一道士往來,因爾致敬相識;數載,道士謂神通曰:能為弟子否;
既入,使至其居所,屋宇嚴潔,有藥囊丹灶,床下悉大還丹。後文續寫經三年,神通已年二十餘,思憶人間,會道士不在,乃盜還丹,別貯一處;道士歸,問其丹何在,神通便推不見;
道士歎息曰:吾欲授汝道要,汝今若是,曷足授。出《廣異記》是此條明示的出處。