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科儀 / 寶懺

太平廣記·孫甑生

太平廣記·孫甑生· 原文逐字錄自中文維基文庫 https://zh.wikisource.org/wiki/太平廣記/卷第072(依公開底本整理);頁面 Textquality 標示 未標。校記照錄為(校:…),缺字以□標示(本頁 0 處),保留繁體異體與疑訛,不據他本擅改。· 1

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《太平廣記》為宋初李昉等奉敕編纂的小說類書,神仙、道術、方士諸卷以人物立目,彙輯六朝至唐五代仙傳、志怪與道流事蹟,每條末多注出處。本卷原文逐字錄自中文維基文庫(依公開底本整理),保留繁體、異體與括號校記(原 改作(校:…)),缺字以□標示,不據他本擅改。其價值在於保存道教仙真傳記的早期文本面貌,供傳記比勘與道教史研究。

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底本類型
單篇底本
來源題名
太平廣記·孫甑生
原文量級
77 字
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引用學者:李昉等(宋)
5

孫甑生:唐天寶中,有孫甑生者,深於道術。玄宗

原文 77
原文77

唐天寶中,有孫甑生者,深於道術。玄宗召至京師。甑生善輳石纍卵,折草為人馬,乘之東西馳走。太真妃特樂其術,數召入宮試之。及祿山之亂,不知所亡。出《明皇雜錄》

白話 · CC0229

「孫甑生」條開篇交代唐天寶中,有孫甑生者,深於道術。原文標出的來源有《明皇雜錄》。短條重點是唐天寶中,有孫甑生者,深於道術;玄宗召至京師;甑生善輳石纍卵,折草為人馬,乘之東西馳走;太真妃特樂其術,數召入宮試之。後文續寫及祿山之亂,不知所亡;出《明皇雜錄》。出《明皇雜錄》是此條明示的出處。讀此條時,可把「孫甑生」的身分、遇合、異能與結局連在一起看;若原文只給片段,便只按片段概括。

其中出現的變化、占候、服藥、師承、救人、飛升或祠祀等內容,皆以原文實見者為準。

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