麻：《爾雅》曰：黂（校：符云切），枲實。（校：禮記
原文 959 字《爾雅》曰：黂（校：符云切），枲實。（校：《禮記》曰：苴麻之有黂。）枲、麻（校：別二名也。）茡，麻母。（校：苴麻盛子者。）
《廣雅》曰：黂，麻也。
《毛詩·黍離·丘中有麻》曰：丘中有麻，彼留子嗟。
又《雞鳴南山》曰：藝麻如之何？橫從其畝。
又《東門之池》曰：東門之池，可以漚麻。
又《宛丘·東門之枌》曰：不績其麻，市也婆娑。（校：績麻者，婦人之事也，疾其今不為。）
《禮記·內則》曰：女子十年不出，母教婉娩聽從，（校：婉謂言語也。娩之言媚也，謂容貌也。）執麻枲，治絲蠒。
《春秋說題辭》曰：麻之為言微也，陰精寢密，女作纖微也。麻生於夏。夏，衣物成禮儀，故麻可以為衣。陽成於三，物以化，故麻三變，縷布加也。（校：宋均注曰：麻須陰以成。夏，枝葉成，謂之衣麻。亦夏至可作衣也。三變，謂麻生成形，一變也；漚取皮，二變也；績成為縷，三變也。）
華嶠《後漢書》曰：崔寔為五原太守。地宜麻枲，而民不知種植，又不能緝績，率無衣被，冬月止種細草卧其中，吏以草衣其身，乃得出。寔至，教之績織。
《晉中興書》曰：石勒，昔居與李陽相近。陽性剛愎，每歲與爭漚麻池，共相打撲。
沈約《宋書》曰：孝武帝大明中，壞上所居陰室，於此處起玉燭殿，與群臣觀之。床頭有土鄣壁，上挂葛燈籠、麻繩拂。侍中袁顗盛稱上儉素之德，故能光有天下。
《莊子》曰：顏回曰：「願得郭內之田十畝，以為絲麻，不仕也。」
《淮南子》汾水濛濁而宜麻。
《列女傳》曰：河內二義者，張伯仁、仲仁之妻也。兄弟少孤共居。伯仁敦厚謙苦，仲仁驕戾不節。二婦紡績，得好枲麻，輙別異之，以為仲仁衣服。
《越絕書》曰：麻林山，勾踐欲伐吳，種麻以為弓弦也。
《漢武內傳》曰：鸚鵡食麻子。
《晉令》曰：其上黨及平陽，輸上麻二十二斤、下麻三十六斤，當絹一匹。課應田者，枲麻加半畝。
崔寔《四民月令》曰：二月、三月可種苴麻。二月可粜麻子。
《本草經》曰：麻蕡，一名麻勃，味平辛。生川谷。治七傷，利五藏，下血氣。多食，令人見鬼，狂走。久服輕身，通神明。麻子補中益氣，久服肥徤不老。生太山。
《吳氏本草經》曰：麻子中人，神農、歧伯辛，雷公、扁鵲無毒。不欲牡厲、白薇，先藏地中者食殺人。麻藍，一名麻蕡，一名青羊，一名青葛。神農辛，歧伯有毒，雷公甘。畏牡厲、白薇。葉上有毒，食之殺人。麻勃，一名麻花。雷公辛，無毒。畏牡厲。
《風俗通》曰：蓬生麻中，不扶自直。
本條彙集麻的草木資料：《爾雅》說：黂，枲實。枲、麻茡，麻母。《廣雅》說：黂，麻也。《毛詩·黍離·丘中有麻》說：丘中有麻，彼留子嗟。又《雞鳴南山》說：藝麻如之何？橫從其畝。又《東門之池》說：東門之池，可以漚麻。又《宛丘·東門之枌》說：不績其麻，市也婆娑。重點在名物訓詁、詩禮用例、形態辨認與可食、可染、可藥等用途。
分段白話補讀：以下只按原文現有段落補足閱讀線索，不替代逐字校勘本。
第 1 段補讀：《爾雅》曰：黂（校：符云切），枲實。（校：《禮記》曰：苴麻之有黂。）枲、麻（校：別二名也。這一段白話上先照原文次序理解，不把後文義理提前倒入；其中名物、身心語與修行語須各自分開，先看它是在警戒欲念、說明工夫，還是在作文體轉折。校讀線索：關鍵詞：雞鳴南山、婦人之事。
第 2 段補讀：麻生於夏。夏，衣物成禮儀，故麻可以為衣。陽成於三，物以化，故麻三變，縷布加也。校讀線索：關鍵詞：後漢書、晉中興書、孝武帝、與群臣觀。
第 3 段補讀：床頭有土鄣壁，上挂葛燈籠、麻繩拂。侍中袁顗盛稱上儉素之德，故能光有天下。《莊子》曰：顏回曰：「願得郭內之田十畝，以為絲麻，不仕也。校讀線索：關鍵詞：越絕書、麻林山。
第 4 段補讀：《本草經》曰：麻蕡，一名麻勃，味平辛。生川谷。治七傷，利五藏，下血氣。校讀線索：關鍵詞：本草經、下血氣、麻子補中益氣、生太山。