太平御覽·卷六百五十九·道部一（道）·道部一（道）（道...

又曰：知者不言，言者不知。所以言者以音相聞，譬如知音者，識音以弦，心知其音，口不能傳道。深微妙知者，不言也。太上曰知者不言，言能以救物。

又曰：上士學道，授之以神，中士授之以心，下士授之以耳。以神聽者通無形，以心聽者知內情，以耳聽者聞外聲。

又曰：知者不言，言者不知，故聖人云︰「我無爲而民自化，我無事而民自富，我好靜而民自正，我無欲而民自樸。」修之于身，天下自化。深根固蒂，長生久視之道。以道莅天下，其鬼不神，道者萬物之奧，爲者敗之，執者失之，是以聖人無爲故無敗，無執故無失。

《太上經》曰：混茫之氣，變化爲真人，與時翱翔，有名無體。

《仙經》曰：神仙輕舉，謂之天仙，列位太清，度名秘籍。

《秘要經》曰：五岳洞府，隱處地仙，保其神形，遠其憂患。

又曰：太清九宮皆有僚屬，其最高者稱太皇、紫皇、玉皇，其高總稱大道君，次稱真人、真卿，其間有御史。凡稱太上者，一宮之尊也，德高無逾，故曰太上。

又曰：仙者，川也。身者，舟也。濟川得岸，何假舟焉？

《太真科》曰：《玉皇譜錄》有百八道君，群仙隨業以補其職。三善道者，聖、真、仙也。上品曰聖，中品曰真，下品曰仙。三清之間，各有正位。聖登玉清，真登上清，仙登太清。玉清有大帝宮殿，皇帝、王公、卿大夫、吏民率以聖呼之，如聖皇、聖帝之類是也。男女貴賤，各有次弟。上清有玄都、玉京、粕寶、紫微，率以真呼之。太清有太極宮殿、率以仙呼之。其上清、太清之品位，男女次弟之統數，與玉清同。

《大洞經》曰：從生得道，從道得仙，從仙得真，從真得爲上清君。

《五符經》曰：二十四真圖，五岳之靈寶也。能得之，必能仙去，飛步太清。欲得道法，先沭浴去穢，當得《東井圖》。欲定五帝、役山精，當得《五岳圖》。欲通神靈、法仙訣，當得《八史真形圖》。欲通五行厨，當得《六甲通靈圖》。欲存吾身、致天神，當得《九宮紫房圖》。欲奉道法，當得《太清圖》。欲奉順道，當得《混成圖》。欲通道機，當得《西昇保錄圖》。欲通變化，當得《靈化圖》。欲躡大道，當得《九天圖》。欲脫身形，當得《九變圖》。欲隱存守身神，當得《養身圖》。

欲定身守神寶，當得《含影圖》。欲恬泊守一以存身，當得《養身圖》。欲寂默養志，當得《精誠守志圖》。欲清淨潔白致其芝英，當得《芝英玉女圖》。欲聘六丁，當得《六陰玉女圖》。欲致仙錄，當得《九九道仙圖》。欲食道氣，當得《導引圖》。欲治道術，當得《洞中皇寶圖》。欲爲變化，當得《偃息圖》。欲臨爐定九丹金液，當得《太一圖》。欲登五岳求神仙芝藥，當得《開山芝藥圖》。欲保神形、別邪精，當得《明鏡圖》。