第 5 章
道部二（真人上）（道部二（真人上））：葛玄《五千文序》曰：精思遠感
原文 196 字原文196 字
葛玄《五千文序》曰：精思遠感而上遠，則太上遣真人下授希策之旨。又云︰靜思期真，則衆妙感會；內觀形影，則神氣長有；體洽道德，則百神震服。
《大洞雌一篇》曰：金姿曜于東華，玉形悅于帝門，神映五老，騰躍三元，頂負寶曜，浮游九晨，分形散景，位爲上真。
《砥經》曰：惟須忠直，尋道求真，改惡從善，得爲真人。
《三元玉檢經》曰：歲庚寅九月九日甲辰，元始于上清宮告盟，授三元玉檢，使付後學。有玄名應爲上清真人者。
白話 · CC0260 字
本章依類書體例，從「葛玄《五千文序》曰：精思遠感而上遠，則太上遣真人」開展，主要不是鋪寫一篇連續論說，而是把可供檢索、徵引的道教材料排比在一起。可見引到《五千文序》、《大洞雌一篇》、《砥經》、《三元玉檢經》等文字，內容圍繞道部二（真人上）（道部二（真人上））：葛玄《五千文序》曰：精思遠感所屬小目，或解釋名義，或列舉人物、經訣、服餌、傳授與修行功用。
讀時宜把每一條「曰」視為一個文獻片段：它們共同顯示編者如何把道教知識拆成可用的典故、術語和制度性分類。白話說，這章的重點在保存材料脈絡，而不是替各條引文重新建立單一教義。