玦：《說文》曰：玦。玊珮。（校：珮如環而有玦，故云玦
原文 1165 字《說文》曰：玦。玊珮。（校：珮如環而有玦，故云玦。）
《詩》曰：芃蘭之葉，童子珮〈缺字：韋葉〉。（校：〈缺字：韋葉〉，玦也。）
《左傳》曰：狄人伐衛，將戰，衛懿公與石祁子玦，與寗莊子矢使守（校：莊子，寗遠也。玦，玊玦。）。曰：「以此賛國，擇利而為之。」（校：賛助也。玦，示以當決斷。矢，示以禦難。）
又曰：晉侯使申生伐東山臯落氏，珮之金玦。狐突曰：「金寒玦離，胡可恃也？」罕夷曰：「金玦不復，雖復何為？君有心矣。」
《國語》曰：獻公使申生伐東山，衣偏裻（校：音篤）之衣，珮之金玦。太子見里克曰：「君賜我以偏衣金玦，何也？」克曰：「孺子懼乎？衣金之偏而握金不偷矣。」太子遂行，狐突御戎，先友為右，告先友曰：「君與我此衣，何也？」先友曰：「中分而金玦之權在此行也。」狐突嘆曰：「以厖衣純（校：厖，雜色，純，德，謂太子。）而玦之，以金銑者，寒甚矣，胡可恃也？」
《典略》曰：項羽與沛公飲，范增數目羽，舉所珮玊以示之者三，羽默然。
《後漢書》曰：更始謀煞升伯，（校：伯升，光武兄。）乃會諸將，以成其計。繡衣御史申徒建隨獻玊玦，更始竟不能殺。
《東觀漢記》曰：明帝詔曰：「馮魴以忠孝出入八年，數進忠言正諫，賜以玊玦。」
《續漢書》曰：桓帝永興二年，光祿勳吏舍壁下夜有青氣，視之得玊鈎玦各一。
《魏氏春秋》曰：明帝張掖郡金山玄川溢，涌寶石負圖，有玊匣，開蓋於前，上有玊玦二，璜一。
《魏略》曰：太祖征漢中，太子在孟津，聞鍾繇有玊玦，使臨淄侯（校：曹子建也。）因人說之，繇遂送焉。太子與繇書曰：「南陽宗惠叔稱君侯昔有美玦，聞之驚喜笑，與抃會當自白書，恐傳言未審，以是令舍弟子建，因荀仲茂時從容喻鄙指。鄴騎既到，寶玦初至，捧押跪發，五內震駭，繩窮柙開，爛然滿目。偎以蒙鄙之姿，得覩希世之寶。不煩一介之使，不捐連成之價，既有秦昭章臺之觀，而無藺生詭奪之誑。嘉貺益腆，敢不欽承。謹奉賦一篇。」
王隱《晉書》曰：禮能使決疑者珮玦，故遣其臣亦授之以玦。今靈命有二塊，其一當魏曆數既終，當禪大晉，故與之玦。凡授命將即天子之位，皆眾人之所疑，以武皇帝能断決，應天順民，受曹氏禪而無疑，得應珮玦，故以賜焉。是以有二玦。
蕭子顯《齊書》曰：太祖在淮陰治城，得錫玦大數尺，下有篆字，人莫識。紀僧真曰：「何須辯文！此自久遠之物，即九錫之徵也。」太祖曰：「卿勿妄言！」
《北齊書》曰：樂陵王百年，傳慱陵人賈德冑教。百年嘗作數勑字，德冑封以奏帝，帝怒，召百年。百年知不免，割帶玦留與妃斛律氏。及百年被誅，妃把玦哀號，不食而死，玦猶在手，拳不可開。其父自擘之乃開。
《白虎通》曰：能決嫌疑則珮玦。
《瑞應圖》曰：舜時西王母獻白環玦。
《隨巢子》曰：召人以環，絕人以玦。
《莊子》曰：儒者綬珮玦者，事至而斷。
《西京雜記》曰：趙飛鷰為皇后，女弟昭儀上珊瑚玦。
孟達《與諸葛亮書》曰：今送綸帽、玊玦各一，以徵意焉。
《說文》說：玦是玉佩，形如環而有缺。《詩》說童子佩（缺字），校注以為即玦。《左傳》載狄人伐衛，衛懿公給石祁子玦、寧莊子矢，使其守國，表示應當決斷、禦難；
又載晉侯使申生伐東山，佩以金玦，狐突以金寒、玦離，知不可恃。《國語》詳述申生受偏裻衣與金玦，里克、先友、狐突各解其義，皆以玦示離絕與危機。《典略》說鴻門宴上范增屢舉所佩玉玦示意項羽決斷，項羽默然。
《後漢書》載申徒建獻玉玦勸更始殺伯升，更始終不能殺。《東觀漢記》明帝賜馮魴玉玦。《續漢書》《魏氏春秋》記得玉鉤玦、玉匣中有玦。
《魏略》載曹丕求鍾繇美玦，得後作賦致謝。王隱《晉書》以玦為能決疑之佩，解釋晉受魏禪有二玦之瑞。《齊書》說太祖得大錫玦，被紀僧真妄指為九錫之徵。
《北齊書》載樂陵王百年臨死割帶玦留妃，妃握玦哀號不食而死。《白虎通》說能決嫌疑則佩玦。《瑞應圖》載舜時西王母獻白環玦。
《隨巢子》說召人以環，絕人以玦。《莊子》說儒者佩玦，事至而斷。《西京雜記》載昭儀進珊瑚玦。
孟達寄諸葛亮綸帽、玉玦以表意。
譯讀 1：《說文》曰：玦。玊珮。（校：珮如環而有玦，故云玦。）《詩》曰：芃蘭之葉，童子珮〈缺字：韋葉〉。（校：〈缺字：韋葉〉，玦也。）《左傳》曰：狄人伐衛，將戰，衛懿公與石祁子玦，與寗莊子矢使守（校：莊子，寗遠也。玦，玊玦。）。曰：「以此賛國，擇利而為之。」（校：賛助也。玦，示以當決斷。矢，示以禦難。）又曰：晉侯使申生伐東山臯落氏，珮之金玦。狐突曰：「金寒玦離，胡可恃也？」罕夷曰：「金玦不復，雖復何為？君有心矣。
」《國語》曰：獻公使申生伐東山，衣。第 1 節的白話重點可放在「侯使申生伐東山、君有心、公使申生伐東山、後漢書」與道教經籍、史料與義理材料的關係；讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看，若原文連續列舉，便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。
譯讀 2：「馮魴以忠孝出入八年，數進忠言正諫，賜以玊玦。」《續漢書》曰：桓帝永興二年，光祿勳吏舍壁下夜有青氣，視之得玊鈎玦各一。《魏氏春秋》曰：明帝張掖郡金山玄川溢，涌寶石負圖，有玊匣，開蓋於前，上有玊玦二，璜一。《魏略》曰：太祖征漢中，太子在孟津，聞鍾繇有玊玦，使臨淄侯（校：曹子建也。）因人說之，繇遂送焉。太子與繇書曰：「南陽宗惠叔稱君侯昔有美玦，聞之驚喜笑，與抃會當自白書，恐傳言未審，以是令舍弟子建，因荀仲茂時從容喻鄙指。
鄴騎既到，寶玦初至，。第 2 節延續「續漢書、舍壁下夜有青氣、明帝張掖郡金山、涌寶石負圖」的線索，補足此條的次序與用意，使讀者能看出材料如何由敘事、名物或義理推進到結論。