蒲萄：《史記》曰：大宛以蒲萄為酒。富人藏酒至萬餘石，久
原文 1369 字《史記》曰：大宛以蒲萄為酒。富人藏酒至萬餘石，久者數十歲不敗。漢使取其實來，於是離宮別觀傍，盡種蒲萄。
《漢書》曰：李廣利為二師將軍，破大宛，得蒲萄種歸漢。
《續漢書》曰：扶風孟他以蒲萄酒一斛遺張讓，即以為涼州刺史。（校：《三輔決錄》又載。）
魏文帝詔群臣曰：中國珍果甚多，且復為說蒲萄。當其朱夏涉秋，尚有餘暑，醉酒宿醒，掩露而食。甘而不䬼（校：為縣切。），脆而不酸，冷而不寒。味長汁多，除煩解䬼。又釀以為酒，甘於麴蘖，善醉而易醒。道之固以流㵪（校：音羨）咽唾，況親食之耶？他方之果，寧有疋者！
崔鴻《十六國春秋·前涼錄》曰：張〈缺字：文左賦右〉，字洪茂，燉煌人也。作《蒲萄酒賦》，文致甚美。
又《後涼錄》曰：建元二十年，呂光入龜玆城。胡人奢侈，富於生養，家有蒲萄酒，或至千斛，經十年不敗。
《北齊書》曰：李元忠曾貢世宗蒲萄一盤，世宗報以百練縑，遺其書曰：「儀同位亞台，鉉識懷貞素。出藩入侍，備經要重。而猶家無擔石，室若懸罄。豈輕財重義，奉時愛已故也？久相嘉尚，嗟詠無極。恒思標賞，有意無由。忽辱蒲萄，良深佩戴！聊用絹百疋，以酬清德。」
《唐書》曰：高祖賜群臣食於御前，果有蒲萄。侍中陳叔達執而不食，高祖問其故，對曰：「臣母患口乾，求之不能得。」高祖曰：「卿有母可遺乎？」遂流涕嗚咽，久之乃止，因賜物百段。
又曰：蒲萄酒，西域有之，前代或有貢獻，人皆不識。及破高昌，收馬乳蒲萄實，於苑中種之，并得其酒法。太宗自損益造酒，為凡有八色，芳辛酷烈，味兼醍益。既頒賜群臣，京師始識其味。
又曰：太宗時，葉護獻馬乳蒲萄，一房長二丈餘，子亦稍大，其色紫。
又曰：李直方常第果實若貢士者，以綠李為首，芳梨為副，櫻桃為三，甘橘為四，蒲萄為五。或薦荔支，曰：「寄舉之首也。」
又曰：罽賓在蔥嶺南，踰縣度，經熱坂。其地暑溼，人皆乘馬。土宜秔稻，多甘蔗、蒲萄，草木凌寒不死。
《金樓子》曰：大月氏國，善為蒲萄花葉酒，或以根及汁醞之。其花似杏，而綠榮碧鬚。夏春之時，萬頃競發，如鸞翼。八月中，風至吹葉上，傷裂有似綾紈。故人呼風為蒲萄風，亦名裂葉風。
《漢武內傳》曰：西王母甞下，帝設蒲萄酒。
杜篤《邊論》曰：漢征匈奴，取其胡麻、稗麥、苜蓿、蒲萄，示廣地也。
《廣志》曰：蒲萄有黃、白、黑三種。
《雲南記》曰：雲南多乾蒲萄。
楊衒之《洛陽伽藍記》曰：白馬寺浮圖前，荼林、蒲萄，異於餘處，枝葉繁衍，子實甚大。荼林實重七斤，蒲萄實偉於棗，味並殊美，冠於中京。帝至熟時常詣取之。或復賜官人，得之轉餉親戚，以為奇異。得者不敢輙食，乃曆數家。京師語曰：「白馬甜榴，一實直牛。」
《唐景龍文館記》曰：四月上巳日，上幸司農少卿王光輔莊。駕還頓後，中書侍郎南陽岑羲設茗，飲蒲萄漿，與學士等討論經史。
又曰：大學士李嶠入東都祔廟，學士等祖送城東，上令中官賜御饌，及蒲萄酒。
《慱物志》曰：西域有蒲萄酒，積年不敗。彼俗傳云：可至十年，飲之醉，彌日不解。
又曰：張騫使西域還，得蒲萄。
《晉宮閣名》曰：華林園，蒲萄百七八十株。
《秦州記》曰：秦野多蒲萄。
《本草經》曰：蒲萄生五原、隴西、燉煌，益氣強志，令人肥健，延年輕身。
王逸《荔支賦》曰：西旅獻崐山之蒲葡。
鍾會《蒲萄賦》曰：余植蒲萄於堂前，嘉而賦之，命荀勗並作。
應禎《蒲萄賦》曰：結繁子之礧落兮，英籠揔而彌房。
傅玄《蒲萄賦》曰：踰龍堆之險，越懸度之阻，涉乎三光之阪，歷乎身熱之野。
本章專述蒲萄的西域來源、釀酒與服食。《史記》說大宛以蒲萄為酒，富人藏酒萬餘石，久至數十年不壞，漢使取實而歸，離宮別觀旁皆種蒲萄。《漢書》記李廣利破大宛得種，後世又以蒲萄酒行賂得官。
魏文帝詔稱蒲萄夏秋可食，甘脆汁多，除煩解渴，釀酒甘於麴蘖，易醉易醒。前涼、後涼皆有蒲萄酒賦與龜茲千斛酒。唐代高昌得馬乳蒲萄與酒法，太宗改造八色酒，京師始識其味；
葉護又獻長房大顆蒲萄。其他材料列大月氏花葉酒、西王母降時設蒲萄酒、黃白黑三種、雲南乾蒲萄、白馬寺大實蒲萄，以及《本草經》稱其益氣強志、肥健延年輕身。
譯讀 1：《史記》曰：大宛以蒲萄為酒。富人藏酒至萬餘石，久者數十歲不敗。漢使取其實來，於是離宮別觀傍，盡種蒲萄。《漢書》曰：李廣利為二師將軍，破大宛，得蒲萄種歸漢。《續漢書》曰：扶風孟他以蒲萄酒一斛遺張讓，即以為涼州刺史。（校：《三輔決錄》又載。）魏文帝詔群臣曰：中國珍果甚多，且復為說蒲萄。當其朱夏涉秋，尚有餘暑，醉酒宿醒，掩露而食。甘而不䬼（校：為縣切。），脆而不酸，冷而不寒。味長汁多，除煩解䬼。又釀以為酒，甘於麴蘖，善醉而易醒。
道之固以流㵪（。第 1 節的白話重點可放在「於是離宮別觀、李廣利為二師、續漢書、魏文帝」與勸善倫理、報應觀念與日用規範的關係；讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看，若原文連續列舉，便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。
譯讀 2：高祖賜群臣食於御前，果有蒲萄。侍中陳叔達執而不食，高祖問其故，對曰：「臣母患口乾，求之不能得。」高祖曰：「卿有母可遺乎？」遂流涕嗚咽，久之乃止，因賜物百段。又曰：蒲萄酒，西域有之，前代或有貢獻，人皆不識。及破高昌，收馬乳蒲萄實，於苑中種之，并得其酒法。太宗自損益造酒，為凡有八色，芳辛酷烈，味兼醍益。既頒賜群臣，京師始識其味。又曰：太宗時，葉護獻馬乳蒲萄，一房長二丈餘，子亦稍大，其色紫。
又曰：李直方常第果實若貢士者，以綠李為首，芳梨為副，。第 2 節的白話重點可放在「并得其酒法、李直方」與勸善倫理、報應觀念與日用規範的關係；