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太平御覽·卷九百七十三.果部十·杜梨:《爾雅》曰:杜,...

太平御覽·卷九百七十三.果部十·杜梨:《爾雅》曰:杜,甘棠。(校:今之杜梨也。)· 原文逐字錄自中文維基文庫 https://zh.wikisource.org/wiki/太平御覽/0973(依公開底本整理);頁面 Textquality 標示 50%。校記(雙行小注 )照錄為(校:…),缺字以□標示(本頁 0 處,含 0 處 PUA/缺碼字轉標),保留繁體異體與疑訛,不據他本擅改。· 1

本卷多收龍眼、餘甘、蒟子、柚、椹等南方珍果與方物,兼及貢獻、異名、食法、救荒與仙桑傳說。類書以地志、異物志、本草、詩賦相互勾連,使南海、交阯、朱崖之果進入朝廷與書籍秩序。道教服食處則在扶桑丹椹、仙人食椹金光飛騰等條尤為明顯。全卷由甘酸辛澁諸味,展開南方果木的物產圖譜。

引用學者:李昉等(宋)
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杜梨:《爾雅》曰:杜,甘棠。(校:今之杜梨也。)

原文 318
原文318

《爾雅》曰:杜,甘棠。(校:今之杜梨也。)

《山海經》曰:岷山,其木多棠。

《韓詩外傳》曰:邵伯在朝,所司請召民。邵伯曰:「不勞一身,而勞百姓,此非文王之志也。」於是廬於棠樹之下,百姓大悅。詩人見而歌焉。

《毛詩·鵲巢·甘棠》曰:蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。(校:毛云:甘棠,杜也。《詩義疏》曰:今棠梨也,一名杜梨。如梨而小,有甜、酢,可噉也。)

《毛詩·蟋蟀·枤杜》有枤之杜,生于道周。

陸氏《毛詩疏義》曰:枤杜,杜,赤棠也。與白棠同,但有赤白美惡。子白色者為白棠。白棠,甘棠也,多酸美滑。赤棠,子澁而酢者也。俗語澀如杜是也。木理亦赤,可以作弓材。

孫楚《枤杜賦序》曰:家弟以虞氏《梨賦》見示,余謂:「豈以梨有用之為貴,杜無用之為賤?」故賦之。

白話 · CC0215

本章述杜梨,即甘棠、棠梨。《爾雅》說杜為甘棠,校語稱今之杜梨。《山海經》說岷山多棠。

《韓詩外傳》記邵伯在朝,有司請召百姓,邵伯不願勞民,便在棠樹下廬居,百姓大悅,詩人因此歌詠。《詩·甘棠》說蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯曾在此止宿;校語說甘棠即杜,《詩義疏》稱今棠梨,一名杜梨,果如小梨,有甜有酸,可以吃。

《詩》又有枤杜生於道周。陸氏疏義分杜為赤棠、白棠:白棠即甘棠,多酸美滑;赤棠子澁而酸,木理赤,可作弓材。

孫楚因梨貴杜賤之議而作賦。

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