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太平御覽·卷八百七十八.咎徵部五·白虹:《詩雅度災》曰...

太平御覽·卷八百七十八.咎徵部五·白虹:《詩雅度災》曰:撓弱不立。邪臣蔽主,則白虹刺日。· 原文逐字錄自中文維基文庫 https://zh.wikisource.org/wiki/太平御覽/0878(依公開底本整理);頁面 Textquality 標示 25%。校記(雙行小注 )照錄為(校:…),缺字以□標示(本頁 0 處,含 0 處 PUA/缺碼字轉標),保留繁體異體與疑訛,不據他本擅改。· 1

本卷為《太平御覽》卷八百七十八「咎徵部五」,集中收錄雪、不時雪、赤雪、霜、晝霜、雹、霧、黃霧、赤霧、黑霧、虹蜺、白虹、紫蜺等天象災異。材料多出《左傳》《漢書》《晉書》及緯書、占候書,以異常寒雪、霜雹、昏霧與虹蜺貫日等現象,對應淫亂、臣專、妄誅、兵革、篡逆、饑疫與國亡。對道教整理本而言,本卷顯示道教並非孤立於漢儒災異學之外,而是吸收天人感應、陰陽失序與咎徵譴告的觀念,轉化為承負、齋醮、禳災與改過修德的信仰背景。

引用學者:李昉等(宋)
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白虹:《詩雅度災》曰:撓弱不立。邪臣蔽主,則白虹刺日。

原文 416
原文416

《詩雅度災》曰:撓弱不立。邪臣蔽主,則白虹刺日。為政無常,天下疑,則蜺逆行。

《周禮·春官·眂祲》曰:掌十煇之法,以觀妖祥。七曰弥。(校:鄭司農云:弥,白虹弥天也。玄謂弥氣貫日也。)

《史記》曰:鄒陽上書曰:「荊軻慕燕丹之義,白虹貫日。太子畏之。」

(校:應劭曰:燕太子丹,秦始皇遇之無禮,丹亡去,故厚養荊軻,令刺秦王。精誠感天,白虹為之貫日。《烈士傳》曰:太子丹見虹貫日不徹,曰:「吾五事不成矣!」)

《漢書》曰:成帝即位,時年二十,委政諸舅,王鳳、王愔等兄弟五人遞為宰相。五人同拜封,號五侯。五侯專權,賢者屏退。京兆尹王章以直言被誅。正月,有白虹出於營室。

《後漢書》曰:唐檀,永建五年舉孝廉,除郎中。是時白虹貫日,檀因上便宜三事,陳其咎徵。書奏,乃棄官去。

《吳志》曰:諸葛恪自新城出住東興,有虹見其舡。還拜蔣陵,白虹繞其車,後遂被誅。

崔鴻《十六國春秋》曰:後趙石季龍建武六年,大旱,白虹經天。建武九年,白虹出太社,連天。至十四年,國亂。

白話 · CC0421

白虹條特重白虹刺日、貫日與邪臣蔽主。《詩雅度災》說君主撓弱不能立,邪臣蒙蔽君主,則白虹刺日;為政反覆無常、天下疑惑,則蜺逆行。

《周禮·春官·眂祲》說掌十煇之法以觀妖祥,第七為「彌」;注中說彌是白虹彌天,鄭玄則以為彌氣貫日。《史記》記鄒陽上書說荊軻仰慕燕太子丹之義,白虹貫日,太子丹因此畏懼。

校注又說燕太子丹因秦始皇無禮而逃回,厚養荊軻刺秦王,精誠感天,白虹為之貫日;《烈士傳》則說太子丹見虹貫日不徹,說自己五件事不能成功。《漢書》記成帝即位時二十歲,把政事委給諸舅,王鳳、王愔等五兄弟相繼為宰相,同日受封號五侯,專權而賢者退避,京兆尹王章因直言被誅;

正月有白虹出於營室。《後漢書》記唐檀永建五年舉孝廉為郎中,當時白虹貫日,唐檀上奏便宜三事,陳述咎徵,奏畢便棄官離去。《吳志》記諸葛恪從新城出軍駐東興,有虹出現在船上;

回拜蔣陵時,白虹繞車,後來被誅。《十六國春秋》記後趙石虎建武六年大旱,白虹經天;建武九年,白虹出太社連天;

至十四年,國家大亂。

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