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太平御覽·卷七百五十九.器物部四·籩:《說文》曰:籩,...

太平御覽·卷七百五十九.器物部四·籩:《說文》曰:籩,竹豆也。 《爾雅》曰:竹豆謂之· 原文逐字錄自中文維基文庫 https://zh.wikisource.org/wiki/太平御覽/0759(依公開底本整理);頁面 Textquality 標示 25%。校記(雙行小注 )照錄為(校:…),缺字以□標示(本頁 0 處,含 0 處 PUA/缺碼字轉標),保留繁體異體與疑訛,不據他本擅改。· 1

本卷屬器物部四,集中於簠簋、瑚璉、惇牟、俎豆、籩、鉶、缽、甌、杯等盛食、盛羹、薦獻與飲酌之器。所引多為三禮、詩書、論語、史傳、制度圖與佛道異聞,呈現先秦禮器的形制、容量、等級與德義。其與道教的關聯,在於齋醮科儀承襲古禮供饌、薦食、獻酒、焚香與器位秩序,這些器名雖多出儒禮,卻構成後世道教壇場陳設與供器語彙的重要背景。

引用學者:李昉等(宋)
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籩:《說文》曰:籩,竹豆也。 《爾雅》曰:竹豆謂之

原文 272
原文272

《說文》曰:籩,竹豆也。

《爾雅》曰:竹豆謂之籩。(校:禮器也。)

《書》曰:祀於周廟,邦甸、侯、衛駿奔走,執豆、籩。

《詩》曰:儐爾籩豆,飲酒之飫。

又曰:籩豆有楚,殽核維旅。

《禮》曰:鼎俎奇而籩豆偶,陰陽之義也。

《左傳》曰:楚子入享於鄭,加籩豆六品。

又曰:鄭伯饗,趙孟為客,具五獻籩豆幕下。

《語》曰:籩豆之事,則有司存焉。

《韓子》曰:晉文公反國至河,令籩豆捐之,手足胼胝者後之。咎犯聞之而哭,公問之,對曰:「籩豆,所以食也,而君捐之;手足胼胝,有功者也,而君後之。今臣與在後中,不勝其哀,故哭。」

《神異經》曰:西北荒中有玉饋之酒,其上有玉樽、玉籩。

白話 · CC0205

籩是竹豆。《書》記周廟祭祀時,邦甸侯衛奔走執豆、籩。《詩》說陳設籩豆、酒食安飫,又說籩豆整齊,肉食果核排列。

《禮》說鼎俎用奇數而籩豆用偶數,取陰陽之義。《左傳》記楚子在鄭享禮中增加籩豆六品,又記鄭伯饗趙孟,幕下具五獻籩豆。《論語》說籩豆之事有司掌管。

《韓子》記晉文公返國至河,下令捐棄籩豆而把手足胼胝有功者放在後面,咎犯因此哭,指出籩豆是飲食器,有功者反被後置。《神異經》記西北荒中有玉饋之酒,其上有玉樽玉籩。

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