歲除:《呂氏春秋注》曰:前歲一日,擊鼓驅疫癘之鬼,謂之
原文 431 字《呂氏春秋注》曰:前歲一日,擊鼓驅疫癘之鬼,謂之逐除,亦曰儺。(《論 語》曰:鄉人儺,孔子朝服立于阼階。張衡《東京賦》曰:卒歲大儺。)
《荊楚記》曰:歲暮家家具肴蔌,謂宿歲之儲,以迎新年,相聚酣飲。
又曰:歲前又爲藏鈎之戲。(《辛氏三秦記》曰:昭帝母鈎弋夫人手 拳而國色,帝披之得鈎。人人學藏鈎亦法此。鈎亦作驅。)
又曰:留宿歲飯至新年,十二月則弃之街衢,以爲去故納新也。
唐太宗文皇帝《守歲詩》曰:暮景斜芳殿,年華麗綺宮。寒辭去冬雪,暖帶入春風。階馥舒梅素,盤花卷燭紅。共歡新故歲,迎送一宵中。
又曰:歲陰窮暮紀,獻節啓新芳。冬盡今宵促,年開明日長。冰消出鏡水,梅散入風香。對飲歡經宴,傾壺待曙光。
又《于太原召侍臣賜宴守歲詩》曰:四時運灰琯,一夕變冬春。送寒餘雪盡,迎歲早梅新。
梁庾肩吾《歲盡應令詩》曰:歲序已雲殫,春心不自安。聊開百葉酒,試奠五辛盤。金薄圖神燕,朱泥印鬼丸。梅花應可折,惜爲雪中看。
隋薛道衡《歲窮應教詩》曰:故年隨夜盡,初春逐晚生。方驗從軍樂,飲至入西京。
本章述歲除。先引《呂氏春秋注》說前歲最後一日擊鼓驅疫癘之鬼,稱為逐除;又收除夜、儺、爆竹、桃梗、葦索、門戶禳厭、守歲、餞歲等相關材料。文中重點在一歲將盡時,藉聲響、器物、儀式與飲食送舊迎新,去除惡氣與疫鬼,使新歲得以清吉開始。史書與歲時書的片段共同呈現宮廷與民間歲末禳除的習俗。