師子：《說文》曰：虓，師子也。 《爾雅》曰：狻猊，如
原文 1143 字《說文》曰：虓，師子也。
《爾雅》曰：狻猊，如虥猫，食虎豹。（校：郭璞注曰：即師子也。狻音酸，猊音倪。虥，音姧，文淺毛也。）
《穆天子傳》曰：狻猊，日走五百里。（校：郭璞注曰：師子也，食虎豹。）
《東觀漢記》曰：陽嘉中，䟽勒國獻師子、封牛。師子形似虎，正黃，有髯耏（校：音而），尾端茸毛大如斗。
司馬彪《續漢書》曰：章和元年，安息國遣使獻師子，符枝，形似麟而無角。
《魏略》曰：大𥘿國無盗賊，但有師子爲害。行道不群則不得過也。
《宋書》曰：宗慤討林邑王，范陽邁傾國來逆，以具裝被象，前後無際。慤以爲外國有師子，威服百獸，乃製其形，與象相禦。象果驚奔，衆因此潰亂，遂剋林邑。
蕭子顯《齊書》曰：王敬則，𣈆陵南沙人也。母爲巫，生敬則而胞紫色，謂人曰：「此兒有皷角相。」敬則年長，兩腋下生乳，各長數寸。夢騎五色師子。後位至太尉、㝷陽公。
《唐書》曰：隋大業中，有波斯胡人牧駞於俱紛摩地郍之山。忽有師子從地踊出，人語，謂之曰：「此山西今有三穴，穴中大有兵器，汝可取之。」穴中有刀及槊刄甚多，石上有文，教反叛，於是糺合亡命，渡恒昌水，刼奪商旅。其衆漸盛，遂割據波斯西境，自立爲王。波斯、拂菻各遣兵討之，反爲所敗。其王姓大倉，名𥕵宻模末膩，自云有國巳三十四年，歴三王矣。
又曰：中宗朝，大石國使請獻師子。姚璹上䟽陳曰：「師子猛獸，唯止食肉。逺從碎葉以至神都，肉旣難得，極爲勞費。陛下以百姓爲心，慮一物有失，鷹犬不蓄，漁獵惣停，不殺以闡大慈，好生以敷至德，凡在翾飛蠢動，莫不感荷仁恩。豈容自菲薄於身而厚資給於獸？求之至理，必不然矣。」䟽奏，遽停此使。
《十洲記》曰：聚窟洲，在西海中申未地，靣各方三千里，北接崑崙二十六里，有師子、辟邪、鑿齒、天鹿、長牙、銅頭、鐡額之獸。
宋炳《師子擊象圗序》曰：梁伯玉說沙門釋僧𠮷云：甞從天笁欲向大𥘿，其間忽聞數十里外哮噉之聲，驚天怖地。頃之，但見百獸率走，蹌地至絶。而四巨象虓焉而至，以鼻卷泥自厚塗數尺，數噴鼻偶立。俄有師子三頭見於山下，直摶四象，崩血濫泉，巨樹草偃。
《法顯記》曰：阿育王精舎後立石柱，作師子，柱内四邊有佛像，内外映徹，淨琉璃。有外道論師子與沙門爭此住處。時沙門理屈，於是共誓此處是沙門住處者，當有靈驗。作是言巳，柱頭師子乃大鳴吼，見證。外道懼怖，心服而還。
《國史𥙷》曰：開元末，西域獻師子。至安西道中，繫於驛樹，近井。師子哮吼，若不自安。俄頃，風雷大至，有龍岀井而去。
虞丗南《師子賦》曰：有絶域之神獸，因重譯而來擾。其爲狀也，䈥骨糺，殊姿異制。闊臆脩尾，勁毫柔毳；鈎瓜踞牙，藏鋒畜銳；弭耳宛足，伺間借勢。曁乎奮鬣䑛脣倐，來忽徃；瞋目電曜，發聲雷響。拉虎吞貔，裂犀分象；碎隨兕於齦齶，屈巴虵於指掌。踐籍則林麓摧殘，哮呼則江河振蕩。服猜心與猛氣，遂感德以依仁。
本條列師子即獅子的異域記載。諸書多說師子出西域、外國或山中，形狀勇猛，能伏百獸，吼聲震動，虎豹等獸聞之畏懼。有的記其毛色、身形、尾勢與力大，有的說外國獻師子入中國，帝王宮苑因而得見。又有師子與猛獸搏擊、守衛、畏懼某物或被人馴養的故事。佛教、胡地與使節交通相關材料，使師子成為從遠方輸入的珍異猛獸，而非中國本土瑞獸。條中所收重在外國貢獻、獸王威力與觀覽奇物。
分段白話補讀：以下只按原文現有段落補足閱讀線索，不替代逐字校勘本。
第 1 段補讀：《說文》曰：虓，師子也。《爾雅》曰：狻猊，如虥猫，食虎豹。（校：郭璞注曰：即師子也。這一段白話上先照原文次序理解，不把後文義理提前倒入；其中名物、身心語與修行語須各自分開，先看它是在警戒欲念、說明工夫，還是在作文體轉折。校讀線索：關鍵詞：勒國獻師、續漢書、安息國遣使獻師、但有師。
第 2 段補讀：慤以爲外國有師子，威服百獸，乃製其形，與象相禦。象果驚奔，衆因此潰亂，遂剋林邑。蕭子顯《齊書》曰：王敬則，𣈆陵南沙人也。校讀線索：關鍵詞：慤以爲外國有師、陵南沙人、夢騎五色師、有波斯胡人。
第 3 段補讀：其王姓大倉，名𥕵宻模末膩，自云有國巳三十四年，歴三王矣。又曰：中宗朝，大石國使請獻師子。姚璹上䟽陳曰：「師子猛獸，唯止食肉。校讀線索：關鍵詞：大石國使請獻師、逺從碎葉以至神、陛下以百姓爲心、靣各方。
第 4 段補讀：宋炳《師子擊象圗序》曰：梁伯玉說沙門釋僧𠮷云：甞從天笁欲向大𥘿，其間忽聞數十里外哮噉之聲，驚天怖地。頃之，但見百獸率走，蹌地至絶。而四巨象虓焉而至，以鼻卷泥自厚塗數尺，數噴鼻偶立。校讀線索：關鍵詞：俄有師、子三頭見於山、有外道論師、柱頭師。
第 5 段補讀：師子哮吼，若不自安。俄頃，風雷大至，有龍岀井而去。虞丗南《師子賦》曰：有絶域之神獸，因重譯而來擾。校讀線索：關鍵詞：有絶域之神、服猜心與猛氣。