第 1 章
芸香：《說文》曰：芸香，似苜蓿。 《淮南子》曰：芸，
原文 380 字原文380 字
《說文》曰：芸香，似苜蓿。
《淮南子》曰：芸，可以死而復生。
《雜字解釋詁》曰：芸，杜榮。
《大戴禮·夏小正》曰：採芸為廟菜。
《禮記·月令》曰：仲冬之月，芸始生。（校：鄭玄曰：芸，香草也。）
《禮圖》曰：芸蒿，其葉似蒿，香美可食也。
《魏略》曰：大秦出芸膠。
《洛陽宮殿簿》曰：顯陽殿前，芸香一株。徽音、含章殿前，各二株。
《晉宮閣名》曰：太極殿前，芸香四畦。式乾殿前，芸香八畦。徽音殿前，芸香、雜花十一畦。明光殿前，芸香、雜花八畦。顯陽殿前，芸香二畦。
《廣志》曰：芸膠，有安息膠，有黑膠。
《吳氏本草》曰：石芸，一名敞列，一名頋喙。
傅玄《芸香賦序》曰：始以微香進御，終於捐弃黃壤。吁可閔也，遂詠而賦之。
成公綏《芸香賦》曰：美芸香之脩潔，稟隆陽之淑精。莖類秋竹，枝象春松。
傅咸《芸香賦序》曰：先君作《芸香賦》，辭美。高麗有睹斯卉，蔚茂馨香。同遊使余為序。
太平御覽卷第九百八十二
白話 · CC0239 字
本章原文輯錄「芸香」相關材料。原文說芸香似苜蓿，可死而復生，又稱廟菜，仲冬始生；宮殿前多種芸香，另有芸膠、本草異名，傅玄、成公綏、傅咸皆有賦序稱其香潔。
白話說，本目把香料的名稱、來源、形狀、使用和感應並列；有的入祭祀焚燒，有的佩帶含服，有的由外國或海隅傳入。原文重在保存條目材料，並不把所有香都歸為同一功用。
這樣轉成白話，可見原文雖有些條目極短，仍在標明此香的名稱、產地、形狀、採取、焚燒、佩帶、入藥或貢獻情況；凡涉及神異感應，也只是依條文轉述其說，不把不同香料混同為同一功效。