第 1 章
白芷：《山海經》曰：號山，其草多葯。（校：郭璞注曰：葯
原文 305 字原文305 字
《山海經》曰：號山，其草多葯。（校：郭璞注曰：葯，白芷也，一名香草也。）
《廣雅》曰：白芷，葉謂之葯。
《淮南子》曰：今皷舞者便媚擬神，（校：擬，象也。）身若秋葯被風，（校：葯，白芷，香草。被風，言其弱。）髮若結旌。（校：屈而復舒。）
《范子計然》曰：白芷出齊郡，以春取，黃澤者善也。
《本草經》曰：白芷，一名芳香，味辛溫，生河東。
《吳氏本草》曰：白芷，一名虈（校：許嬌切），一名符離，一名澤分，一名葩。
《楚辭》曰：獻歲發春兮，汨吾南征。綠蘋葉齊兮，白芷生。
又曰：桂揀兮蘭撩，辛夷楣兮葯房。
又曰：掔木根以結芷兮，（校：掔，持也。）貫薜荔之落蘂。（校：貫，拾也。薜荔，草。蘂，實也。佩結香草，拾其花心，以表己之忠信也。）
白話 · CC0253 字
本章原文輯錄「白芷」相關材料。原文說號山多葯，葯即白芷；《廣雅》稱葉為葯，《淮南子》以秋葯被風形容舞姿；
計然、本草、吳氏本草列產地、採取、辛溫與別名；楚辭以白芷、葯房、結芷表忠信。白話說，本目把香料的名稱、來源、形狀、使用和感應並列；
有的入祭祀焚燒，有的佩帶含服，有的由外國或海隅傳入。原文重在保存條目材料，並不把所有香都歸為同一功用。這樣轉成白話，可見原文雖有些條目極短，仍在標明此香的名稱、產地、形狀、採取、焚燒、佩帶、入藥或貢獻情況；
凡涉及神異感應，也只是依條文轉述其說，不把不同香料混同為同一功效。