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勸善 / 倫理

太平御覽·卷九百八十八.藥部五·禽獸藥:(校:附) =...

太平御覽·卷九百八十八.藥部五·禽獸藥:(校:附) ===龍骨=== (校:角齒附)· 原文逐字錄自中文維基文庫 https://zh.wikisource.org/wiki/太平御覽/0988(依公開底本整理);頁面 Textquality 標示 50%。校記(雙行小注 )照錄為(校:…),缺字以□標示(本頁 0 處,含 0 處 PUA/缺碼字轉標),保留繁體異體與疑訛,不據他本擅改。· 1

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引用學者:李昉等(宋)
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禽獸藥:(校:附) ===龍骨=== (校:角齒附)

原文 920
原文920

(校:附)

===龍骨===

(校:角齒附)

《史記》曰:穿渠自微引洛水至啇顏,(校:服虔曰:顏音崖。應劭曰:微在馮翊;或曰:啇顏,山名。)穿梁得龍骨,故名龍首渠。

盛弘之《荊州記》曰:始安駭鹿山室,鑿室內,輙得龍骨。(校:下有伏滔。)

《范子計然》曰:龍骨出河東。

《本草經》曰:龍骨,味甘平,生山谷。治心腹鬼疰。生晉地。

《華陽國志》曰:蜀五城縣,其上值天門。天門,龍升天不達,死墜此地。故掘取龍骨,冬夏無已。

《吳氏本草經》曰:龍骨,生晉地山谷陰大水所過處。是死龍骨,色青白者善。十二月採,或無時。龍角,畏乾漆、蜀椒理石。龍齒,神農、季氏大寒。龍齒治驚癇,久服輕身。

===牛黃===

《文士傳》曰:延篤為京兆尹。桓帝時,梁冀專政。時皇太子疾詔書,發京兆出牛黃。冀遣諸生齎書持牛黃詣篤賣,篤以為詐,論殺之。

《本草經》曰:牛黃,味苦,生隴西平澤,特牛膽中。治驚、寒熱。生晉地。

《吳氏本草經》曰:牛黃,牛出入鳴吼者有之。夜視有光,走牛角中。死其膽中,如雞子黃。

===阿膠===

《東水經》曰:東阿膠縣有大井,其巨若輪;深六十丈。歲常煑膠以貢天府,《本草》所謂阿膠也。故世俗有阿井之名。庾信《哀江南賦》云:「阿膠不能止黃河之濁。」

===海蛤===

《博物志》曰:東海有蛤,鳥甞啖之肉,消盡,殼起出,浮泊在沙岸,潮水徃來揩蕩,白如雪,入藥最良勝。取自死者。

《本草經》曰:海蛤,味苦平。生池澤。治欬逆、上氣、喘煩、胷痛、寒熱。文蛤,主惡瘡,蝕五痔,生東海。

《吳氏本草經》曰:海蛤,神農苦,歧伯甘,扁鵲鹹。大節頭有文,文如磨齒。採無時。

===犀角===

《本草經》曰:犀牛角,味鹹,治百毒。

===靈羊角===

《本草經》曰:靈羊角,安心氣,不猒(校:音掩)。

===鹿茸===

《本草經》曰:鹿茸,強志不老。

===麋脂===

《本草經》曰:麋脂近陰,令人陰痿。

===雁肪===

《本草經》曰:鴈肪,一名鶩肪,味甘平,生池澤。治風緊拘急、偏枯、氣不通。久服,長髮益氣,不肌不能老,輕身。生南海。

《吳氏本草經》曰:鴈肪,神農、歧伯、雷公甘、無毒,採無時。鶩肪,殺諸石藥毒。

===鳶頭===

(校:并尾)

《本草經》曰:鳶,辟不祥,生淮南。

《吳氏本草》曰:鳶尾,治蠱毒。

太平御覽卷第九百八十八

白話 · CC0604

本章附列禽獸及水族入藥之物。龍骨見於開渠得骨、山室掘取、天門龍墜等記載,本草稱可治心腹鬼疰,龍齒又治驚癇。牛黃出特牛膽中,能治驚與寒熱,也有夜見有光、走入牛角、死後在膽中的說法。

阿膠出東阿大井,歲煮以貢。海蛤以東海白殼入藥,治欬逆上氣、喘煩胸痛,文蛤主惡瘡五痔。又列犀角治百毒,靈羊角安心氣,鹿茸強志不老,麋脂令人陰痿,雁肪治風拘偏枯並能殺石藥毒,鳶頭、鳶尾可辟不祥、治蠱毒。

凡原文未說的服法、劑量、配伍、人物與故事,譯文一概不補,只把已見文字轉為白話,並保留它在本草或博物條目中的辨名、辨物、採時與功效範圍;若本條僅有一兩句,也按短條處理。

譯讀 1:(校:附)===龍骨===(校:角齒附)《史記》曰:穿渠自微引洛水至啇顏,(校:服虔曰:顏音崖。應劭曰:微在馮翊;或曰:啇顏,山名。)穿梁得龍骨,故名龍首渠。盛弘之《荊州記》曰:始安駭鹿山室,鑿室內,輙得龍骨。(校:下有伏滔。)《范子計然》曰:龍骨出河東。《本草經》曰:龍骨,味甘平,生山谷。治心腹鬼疰。生晉地。《華陽國志》曰:蜀五城縣,其上值天門。天門,龍升天不達,死墜此地。故掘取龍骨,冬夏無已。

《吳氏本草經》曰:龍骨,生晉地山谷陰大水。第 1 節的白話重點可放在「穿渠自微引洛水、始安駭鹿山、本草經、吳氏本草經」與勸善倫理、報應觀念與日用規範的關係;讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看,若原文連續列舉,便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。

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