當歸:《爾雅》曰:薜,山靳。(校:《廣雅》曰:山芹,當
原文 383 字《爾雅》曰:薜,山靳。(校:《廣雅》曰:山芹,當歸,今似芹而麤大。靳音巨中切。)
《吳志》曰:曹公聞太史慈名,遺書以篋封之。發看,無所道,但貯當歸。
《魏氏春秋同異》曰:姜維得母書并當歸,維曰:「」良田百頃,不在一畝。但有遠志,不見當歸。其皆親殉利如此。
《范子計然》曰:當歸出隴西,無枯者善。
《秦州記》曰:隴西襄武縣有牛山,是出當歸。
《建康記》曰:建康出當歸,不堪用。
《廣州記》曰:鄣平縣出當歸。
《慱物志》曰:《神農經》曰:「下藥治病,謂大黃除實,當歸止痛。」
崔豹《古今注》曰:牛亨問:「將離別,相贈以芍藥,何也?」荅曰:「芍藥,一名何離。故將別,贈以芍藥。猶相招,則贈以蘼蕪,蘼蕪一名當歸也。」
《本草經》曰:當歸,一名干歸。味甘溫。生川谷。主治逆止、氣溫、瘧寒熱。生隴西。
《吳氏本草》曰:當歸,神農、黃帝、桐君、扁鵲甘,無毒;歧伯、雷公辛,無毒;季氏小溫。或生羗胡地。
當歸,《爾雅》作山靳,今似芹而粗大。《吳志》說曹公聽聞太史慈名聲,寄書以篋封之,開看別無文字,只裝當歸,以示招歸之意。《魏氏春秋同異》記姜維得母書與當歸,答以良田百頃不在一畝,但有遠志,不見當歸。
產地方面,當歸出隴西,襄武牛山、鄣平亦出,建康所出不堪用。《博物志》引《神農經》說下藥治病,如大黃除實、當歸止痛。《古今注》又以蘼蕪一名當歸,說相招則贈蘼蕪。
《本草經》稱當歸一名干歸,味甘溫,主治逆止、氣溫、瘧寒熱。