冶葛：《周易參同契》曰：冶葛、巴豆，一兩入喉，雖周文兆
原文 720 字《周易參同契》曰：冶葛、巴豆，一兩入喉，雖周文兆著，孔丘占相，扁鵲操鍼，巫咸叩鼓，安能蘇之？
《唐書》曰：袁恕己與敬暉等累被貶黜，流于環州，尋周利用左右逼令飲野葛汁數升不死，因擊殺之。恕已素服黃金，故毒藥不發。
《慱物志》曰：魏武習啖冶葛，至一尺，亦多飲酖，近世事相傳云。又曰：鈎吻草，與堇菜相似。
《南州異物志》曰：廣州俚賊，若鄉里負其家債不時還者，子弟便取冶葛，一名鉤肳，數寸許，至債家門食鉤吻而死，其家稱怨，誣債家殺之。債家慙懼，以財物辭謝，多數十倍。死家便收尸去，不以為恨。
《述異記》曰：晉義熙中，有劉遁者，居江陵。忽有鬼來遁宅上。遁貧無竈，以升鎗煑飯，飯欲熟，輙失之。尋覔於籬下草中，但得餘空鎗。遁密市冶葛，煑以作麋，鬼復竊之。於屋北得鎗，仍聞吐聲，從此寂絕。
桓譚《新論》曰：余與劉子駿言：「養性無益。」其兄子伯玉曰：「天生殺人藥，必有生人藥也。」余曰：「鉤吻不與人相宜，故食則死，非為殺人生也。譬若巴豆毒魚，礜石賊鼠，桂害獺，杏核殺狗，天非故為作也。」
《論衡》曰：萬物含太陽者，有毒，在草為巴豆、冶葛。
《抱朴子》曰：《中經》曰：「鉤吻、狼毒，太陰之精氣，主殺。故入口令人死。」
《葛洪方》曰：鉤吻與食芹相似，而生處無他草，其莖有毛。誤食之殺人。
《本草經》曰：鉤吻，一名野葛。味辛溫。生山谷。主治金瘡、中惡風、欬逆上氣、水腫，殺毒蠱、鬼注。
《吳氏本草》曰：秦鉤吻，一名毒根，一名野葛。神農辛，雷公有毒。殺人。生南越山，或益州。葉如葛，赤莖，大如箭，方根，黃。或生會稽東冶。正月採。
《嶺表錄異》曰：野葛，毒草也，俗呼胡蔓草。誤食之，則用羊血漿解之。或說此草蔓生，葉如蘭香，光而厚實。毒多著於生葉中，不得藥解，半日輒死。山羊食其苗，則肥而大。
冶葛，《周易參同契》說冶葛、巴豆一兩入喉，即使周文王占兆、孔丘相視、扁鵲施針、巫咸擊鼓，也不能使人復生。《唐書》記袁恕己被逼飲野葛汁數升不死，因他素來服黃金，毒藥不發，後仍被擊殺。《博物志》說魏武帝習食冶葛，能至一尺，又說鉤吻草與堇菜相似。
《南州異物志》記廣州俚人欠債不還時，有人到債家門口食冶葛而死，以誣債家逼取財物。《述異記》說劉遁家有鬼偷飯，他暗買冶葛煮作糜，鬼食後吐而絕。《新論》討論天生殺人藥是否必有生人藥，桓譚認為鉤吻與人不相宜，食則死，不是天特意造來殺人。
《論衡》說萬物含太陽者有毒，草中有巴豆、冶葛。《抱朴子》引《中經》說鉤吻、狼毒是太陰精氣，主殺，入口令人死。《葛洪方》說鉤吻與食芹相似，但生處無他草，莖有毛，誤食殺人。
《本草經》說鉤吻又名野葛，味辛溫，生山谷，主治金瘡、中惡風、咳逆上氣、水腫，殺毒蠱、鬼注。《吳氏本草》稱秦鉤吻又名毒根、野葛，雷公言有毒，能殺人，生南越或益州，葉如葛，赤莖，方根黃色，正月採。《嶺表錄異》說野葛俗稱胡蔓草，誤食可用羊血漿解，否則半日即死，山羊食其苗反而肥大。