第 1 章
菟絲：《爾雅》曰：唐、蒙、女蘿，菟絲也。 《廣雅》曰
原文 341 字原文341 字
《爾雅》曰：唐、蒙、女蘿，菟絲也。
《廣雅》曰：女蘿，松蘿也。菟丘，菟絲也。
《史記·龜策傳》曰：下有伏苓，上有菟絲。
《慱物志》曰：女蘿，菟絲。寄草上，根不著地。
《呂氏春秋》曰：或謂菟絲無根。非無根也，其不屬也，伏苓是也。
《淮南子》曰：菟絲無根而生。伏苓抽，菟絲死。
《抱朴子》曰：案仙方中自有合離草，一名獨搖，一名離母。所以謂之合離，下根如芋魁，有遊子十二枚，周環之，大魁數尺。雖相須生，而實不連，以氣相屬耳。如菟絲之草，下有茯菟之根，無此菟在下，則絲不得生於上。又曰：初生之根，其形似兔。掘取，刻其血，以和丹服之，立變化，在意所作。
《吳氏本草經》曰：兔絲實，一名玉女，一名松蘿，一名鳥蘿，一名鴞蘿，一名復實，一名赤網。生山谷。
劉楨詩曰：青青女蘿草，上依高松枝。幸蒙庇眷恩，為惠不可訾。
白話 · CC0224 字
菟絲又與唐、蒙、女蘿、松蘿等名相通。《史記》說下有茯苓，上有菟絲；博物志說女蘿、菟絲寄生草上，根不著地。
諸子或說菟絲無根，或說不是無根，而是不相連屬，與茯苓相依。《抱朴子》引仙方合離草作比，又說菟絲下有茯菟之根，無此根則絲不能生；初生根形似兔，取其血和丹服，可隨意變化。
《吳氏本草》列玉女、松蘿、鳥蘿、鴞蘿、復實、赤網等名。劉楨詩則寫女蘿依附高松。全章由名物訓詁，到寄生狀態，再到仙方變化與詩歌比興，層次很多；
白話依序說明，避免把各書說法混作一事。