第 18 章
道德經注·十八章（王弼）
原文 149 字原文149 字
大道廢，有仁義；
失無為之事，更以施慧立善道，進物也。
智慧出，有大偽；
行術用明，以察姦偽；趣覩形見，物知避之。故智慧出則大偽生也。
六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
甚美之名生於大惡，所謂美惡同門。六親，父子兄弟夫婦也。若六親自和，國家自治，則孝慈忠臣不知其所在矣。魚相忘於江湖之道，則相濡之德生也。
白話 · CC0152 字
經文大意是：大道廢後才有仁義、智慧、孝慈與忠臣等名目。王弼的注文把這一章讀成『本』與『末』的關係：可說、可名、可見的制度與德目都屬末端，真正起作用的是無形無名、不可執定的根源。白話地說，本章不是勸人逃避事物，而是要人在處事、修身、治國時先守住使萬物成立的根本；若只追逐名相、功利或外在形跡，就會離道愈遠。