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道德經注·老子道經音義(王弼)

道德經注·四十四章(王弼)· 維基文庫 zh.wikisource.org· 1

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來源題名
道德經注·四十四章(王弼)
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引用學者:王弼
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道德經注·四十四章(王弼)

原文 117
原文117

名與身孰親?

尚名好高,其身必疏。

身與貨孰多?

貪貨無厭,其身必少。

得與亡孰病?

得多利而亡其身,何者為病也。

是故甚愛必大費,多藏必厚亡,

甚愛不與物通,多藏不與物散,求之者多,攻之者眾,為物所病,故大費厚亡也。

知足不辱,知止不殆,可以長久。

白話 · CC0156

經文大意是:名、身、貨三者須辨輕重,多藏厚亡,知足知止可長久。王弼的注文把這一章讀成『本』與『末』的關係:可說、可名、可見的制度與德目都屬末端,真正起作用的是無形無名、不可執定的根源。白話地說,本章不是勸人逃避事物,而是要人在處事、修身、治國時先守住使萬物成立的根本;若只追逐名相、功利或外在形跡,就會離道愈遠。

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